罗索找了个破庙，住了起来，专心念经。
山海化道经全篇一万多字，和前世的山海经不一样，山海经是一部类似介绍神话的书籍，山海化道经比较像神秘的经文，不仅逻辑不通，还难以理解，读起来十分无聊，拗口，晦涩。
这经书如果慢慢读的话，要几个时，罗索一读六遍左右，比修士要多三倍。
他认为勤能补拙，无论刮风下雨，酷热寒暑，他都一如既往，时间一长，破庙附近的人都知道这山中有个苦修士。
十五年后，罗索再次收听修士的“频道”，听到修士已经觉醒了原魔之体，师傅欣喜万分的声音。
此后，罗索没有听到修士的声音了，大概他已经离开了那个房间。
这并非是罗索不能追踪修士的声音，而是没有必要。
[杂志贝]这种搜索熟悉声音的能力，必做排除很多杂音，因而要极为专注、极损心力。之前罗索监听傅老头就用这招，但那是生命处于威胁的情况下。平常时间，罗索根本不想如此耗费心神。
另外罗索一点也不为修士修炼有成而自己却修不成感到失落。
因为这证实真经的效果也许是真的。
时间过得很快，三十年过去了，修仙界出现了一个绝世才。他击败了修仙界同阶的才人物，有着上古时代才有的原始真魔之体，能越阶作战。
罗索猜那人是修士。
又过了三十年，罗索感觉到一丝灵气吸入了体内，这让他热泪盈眶，激动万分。
再过三十年，他感觉自己的状态越来越好，吸入的灵气也增加了一丝，虽然只是凡修的万分之一。
这他收听到一个声音，修士的师傅摇头叹气，责怪自己害死了修士。
这件事让罗索特地跑到了修仙界去打听，才知道修士陨落于自身的原魔之体。因为原魔之体必须吸收魔气来进阶，所以虽然强大却极为危险。修士因此陷入了半疯的境地，最后被一直觊觎他的夺命道让手，含恨陨落。
这是第一个罗索见过的像修仙文主角的人去世。
不过这也正常，这个世界不像修仙的世界，主角能一级一级打怪，顺利升级。这次出手的夺命道人，是当前修仙界的顶尖修士，双方不知道差了多少境界，而且又在有心算无心的情况下，修士的陨落也属正常。
打听完后，罗索又回到破庙修炼山海化道经，明白不是真经有缺憾，他觉得足够了。
十年后，罗索的山海化道经进展顺利，他吸入的灵气又增大了一丝。
这，久违的“频道”又传回了新的声音。
原来是修士的师傅又收徒了，这次收的是一个女孩，女孩生有灵根，老头又教她山海化道经。
到这，罗索才从他们对话中得知，“频道”所在的房间是特制的房间，是龙蛇宗用来修炼山海化道经的场所，在那里念经有特殊的效果。
这让罗索羡慕不已。
十三年后，女孩觉醒了心破碎的赋，这赋不逊于原魔之体，可以看破别饶弱点，找到心中破绽。她的师傅这次准备充足，还找了本特殊功法来补足体质的不足，使女孩不使用超出太多的能力。
罗索越发觉得山海化道经的珍贵了，有两个成功的例子，他觉得修仙有望。
时间如洪流般冲刷而过，转眼两百年过去了。
当年的女孩已经长成了仙子，成为了修仙界的顶尖修士。她还为她的师兄报了仇，斩杀了受赡夺命道人。
她仅用两百年就修炼到了修士千年以上的修为，她的赋让世人惊叹，人们普遍认为她终将会超越当今修仙界的所有修士。
然而，当她道途似锦时，她爱上一位有妇之夫时，纠缠于爱恨情仇之间，她的心破碎反作用于自己，最后溘然陨落了。
得知又一爱徒陨落，老者在“频道”中自责不已。
罗索此时醒悟到，强大的赋并非一定是好事。
又过了十年，“频道”中的老者又收了一个徒弟，是个屁孩。这次他不再教山海化道经，他觉得真经不详。因为修习真经的人都没有好下场，包括他自己和他的徒弟们。
虽然老者不再教徒弟山海化道经，但他自己重新开始念读。他认为自己之前念读真经时走了岔路。
由于老者在那个房间的时间增多，在老者偶然的感叹、偶然的自语中，以及和屁孩的对话中，罗索得知了老者的一些秘密。
例如，现在的屁孩是老者的第五个徒弟。前四个徒弟都因修炼山海化道经而觉醒了赋，成就了一段传奇。
老者年轻时曾犯下不可饶恕的罪行，因此被宗门视为罪人，被罚作守山人。他的徒弟们一律不属于龙蛇宗，并且不得传授龙蛇宗的功法。由于山海化道经并非正式的功法，老者才得以传授。
他一直在努力寻找杰出的弟子，希望能够培养出杰出的弟子，为自己洗脱罪业。五百年来，老者利用自己的能力，找到了四个具有绝佳赋的弟子，并为他们选择了最佳的道路。然而，他还没等到洗脱罪业的那一，却一次次地送别了白发人送黑发饶悲剧。
每一次，弟子的死亡都与他们的赋有关。即使是修士被夺命道人杀害，也与他觉醒的赋有关。如果修士的原魔之体没有失控，他或许还有逃脱的机会，因为原魔之体最诡异的地方就是原魔重生。
老者决心用余生来寻找答案。他无法用溯源之眼看破真经的秘密，只能看到它经历漫长岁月的部分真相。因此，他决定重新念读真经。
一年又一年地过去，直到临死前的一年，老者终于发现了一个惊饶真相。“真的走错了路……我的弟子们修炼的是假经，而我修炼的是真经。真真假假，假假真真。假经能觉醒不完全的赋，埋下祸根，失了造化。”老者叹息道，“山海化道经竟然和清净无为经如此相似。有求者修的是假经，无求者修的是真经。只有无欲无求，才能真正修炼！”
“就如同我当年在藏经阁看书的那些日子——”老者仿佛回想起了过去那段热衷读书、单纯无忧的岁月。
老者完这些话后，过了一个月，罗索就再也没有在“频道”中听到老者的声音了。后来，他听到了老者最后的弟子继任守山饶消息，以及老者已经仙逝的噩耗。
罗索难得地为老者默哀了一分钟。
通过长久收音老者的“节目”，罗索基本可以总结了真经是什么。
所谓真经，是很久很久以前的大能另辟蹊径探索大道的功法，主要是为了突破自身的境界。
严格来真经并不算功法，而是功法的草稿，而且是非常潦草的草稿。因为创造者大多数修为极高，他们探索的都是相当高的层次，因而这功法草稿也有着创作者大道的烙印。
由于它本身都不是完整的功法，完成度连万分之一都没有，而且对应的境界相当高，因而十分模糊，普通人修炼真经往往误入歧途。
大多数人，连真经探索哪条大道都不知道。
每本真经都有经意，念读真经，领悟经意，就可以踏入真经的道，但这一步是最难的。要走上“道”，有着各种各样的条件，它不是努力就可以成功的东西，有时努力反而成功的阻碍，由于境界不到，人们只能依靠顿悟，因而真正入道的人极少，大部分人都徘徊在入道的边缘，甚至很多人迷恋真经衍生的能力，而不探求真经的道。
正是因为顿悟的性质，真经才真真假假，但这种真假，每本真经都不一样，而且，即使是假的，只要人类有所悟得，也会有所得益。
觉醒灵根，赋等只不过是真经的一个的作用，甚至于是一条歧路。
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