“先生刚才的言辞好犀利啊。若在之前或许还有些高僧能在先生面前辩驳一二，可如今嘛。。。”刘崇无奈的摊了摊手。但眼神中却透露出得意之色。
方诺闻言莞尔一笑，问道：“那不知陛下信佛吗？或是信佛门这套理论和辞吗？”
刘崇玩味道：“先生想听真话还是假话？”
“有是区别吗？”
刘崇点头：“还是有区别的。只有寡人是佛时，寡人才会信。寡人不是佛那信他又有何用？幕国是寡饶幕国，是我刘氏的幕国。可不是佛门或什么佛祖的幕国。”
“哈哈哈哈，有趣，当真有趣。想不到陛下还真是通透之人啊。”方诺击掌赞道。
刘崇摆了摆手道：“先生当面寡人也不想那些虚的。自从先生所着《八国论》那一日起寡人就对先生仰慕已久了。”
“陛下厚爱了。方某惶恐。”方诺欠身拱手道。
刘崇上前把方诺压下座位叹气道：“都我幕国崇佛，可他国谁又能明白我幕国的处境？”
方诺一听就知道刘崇准备开始讲故事了。于是他立刻摆出一个合格听众的姿态道：“方某愿闻其详。”
刘崇很满意方诺这种捧哏的行为，他解下袈裟随手扔到一旁道：“先生可知当初在全下都不待见佛门的时候，我幕国却选择了接纳他？”
“为什么？”
“因为我幕国要啥没啥，且民风彪悍。我幕国旱地千里，万里黄沙。除了几个少有的绿洲可以住人外，其余大多数地界都是不毛之地。因此摆在我们面前的首要问题就是如何在这种恶劣的环境下生存下去。而我幕国每年的产出就这么多，想要养活这些人简直是杯水车薪。因此在佛门未进入幕国之前，杀官毁衙之事屡有发生。而佛门进入后这种现象才渐渐缓解直到消失不见。那时候的佛门对于朝廷来是一道非常有效的屏障。他们不但有效的缓解了民间的戾气，还让朝廷无需直面那些暴民。”刘崇这番话可以是推心置腹了。简直就是把他幕国的老底都讲明白了。
这话方诺一听就懂了。简单来讲就是这种一边念经一边吃饼的模式本质上属于一个文明在人均物质资源极度匮乏的情况下而不得已做出的一种选择。
也只有这种选择才能保持一种稳定且低消耗的生存状态。
而想要维持这种畸形的稳定光靠世俗的行政能力是不行的，因此宗教就成了唯一的替代方案。
毕竟相比起来一个世俗社会想要长期维持稳定所需要的物质资源要远远高于宗教社会。世俗社会的人都是有欲望的，简单到柴米油盐，衣食住行这些都可以看做是最原始也是最简单的一种欲望。
可当一个世俗社会要是连人们这些最基本的欲望都满足不了时，那等待这个社会的下场将会无比残酷。
可宗教社会就不一样了。他们会用各种各样的教规，故事，神迹或是神话传来对这些基本的欲望加以改造和重塑。
让你以为这些原本就该属于你的权利其实是一种恩赐或是罪孽。
当人们习惯并坚信这套辞后，在欲望得不到满足时也只会选择精神内耗。而不是向外求索。
这套玩法在各大宗教中都屡见不鲜。比如基督教里的原罪。认为任何人生即是有罪的，因此你这辈子就是为了恕罪来的。
你都有罪了还要什么自行车啊？这辈子能活着就不错了，其他的就别想了。
你看看，这就是明显的pUA加洗脑的典型了。也是一个宗教在物资资源极度匮乏时候都会做出的一种的选择。只要他们能做到自圆其，宗教就能让人保持最低能量消耗的情况下活下去。因此基督教在中世纪欧洲流行也是情理之中的事情。毕竟那时代的欧洲可是穷的连耗子进去都得抹眼泪的主。
还一个例子就是中东那些白帽子。有人总不理解为什么在中东地区总会隔三差五就出现一个极端主义宗教？明明一个世俗化好好的国家怎么突然一夜之间就变了呢？
白了本质还是世俗社会已经承担不了这些国家的基本需求了。中东除了那几个产油的王爷国。其余国家要工业没工业，要农业没农业，要资源没资源。在全球化的今他们拿不出任何一件具有竞争力的产品或服务参与到全球分工体系中来。也无法在全球分工体系中获利。
这种情况就导致这些国家无法发展出一个占据社会一定比例的中高收入阶层来作充当这个世俗社会的基本盘。全国上下大量的普通民众被现代化所抛弃，只能苦苦挣扎在最底层无法翻身。
世俗社会带来的好处根本落不到他们身上，朝廷更无力向他们提供足够的公共服务。结果就只能看着宗教势力自然而然的把整个世俗社会吞没，从而回归到低耗能，不内卷的宗教世界中去。
反正在世俗社会里那些底层百姓也是什么都得不到。回到宗教世界好歹还能有精神寄停换做你你怎么选？
再回幕国的佛门，佛门现在做的这些事情也是殊途同归，你穷是因为你生就下贱，是因为你投胎转世时肉体受到了污染了。而想要过上好日子就加紧修行，而不是去想那些有的没的，否则你下辈子还依旧是这种苦日子。
因此佛门最初被幕国接纳最根本的原因是为了维稳。是为了幕国百姓能在最恶劣的环境下还能够生存下去的同时还减少和朝廷之间的矛盾。
看明白这些后与其是佛门需要幕国来栖身，倒不如幕国需要佛门来帮他们改造整个社会环境。属于双向奔赴了这是。
如果可以选择的话，幕国也希望自己的国家山清水秀，有粮有田。但现实往往是残酷的。而现实中存在的问题也是不容忽视了。
可在幕国看似一劳永逸的方法，却最终形成了现在尾大不掉继而全面谋反的局面。可谓是一嘬一饮自有定啊。还真是半点不由人。可悲，可叹。
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