回到家,边学道把严教授交待的任务跟单娆了,单娆眼睛睁得老大,不可思议地问边学道：“这你也敢答应？你知道辩论赛规则吗？”
边学道：“电视上看过两次,不知道具体规则。”
单娆哈哈笑,躺倒在沙发上,笑得上气不接下气,然后坐起来跟边学道：“辩论那,我一定去现场看你的表现,哈哈哈。”
边学道皱着眼眉问：“有这么好笑么？”
单娆：“当然好笑,辩论是高强度的思维对抗,你根本没受过训练,也没有经验,极有可能获评本场一言不发辩手。”
接下来的几,两个不着调的人在家里傻吃傻玩。
一个要参加国考了,一页书不翻;一个要参加辩论会了,一条新闻不看。边学道已经想好了,就按照单娆的话来,当“一言不发辩手”。
严教授让我参加辩论会不假,可没让我当全场最佳辩手啊
辩论日终于到了
地点选在了传媒学院大会议室,场地进行了简单布置,墙上拉了一个横幅“友谊辩论会”。
边学道看着横幅憋了半才没笑出来,心想老严是真没底气啊。
辩论会主持人是传媒学院副院长,评判人由传媒学院院长、受邀而来的市内三所高校新闻传媒学院院长副院长和严教授组成。
边学道这边三男一女,对方是三女一模
边学道被安排在了三辩的位置。
赛前情报显示,对方四个辩手里,只有一辩和四辩算得上半专业选手,二辩三辩是从18人队伍里选脑瓜子灵、嘴皮子溜、善于抬杠的凑数。
对方的战术跟严教授不谋而合。
边学道坐在位置上,扫了几眼对面的一个“地包”女辩手,却不想,他看得虽然隐蔽,女辩手还是感觉到了,尽管边学道当时的笑容很无害,对方还是狠狠地剜了他一眼。
好斗太好斗了
边学道立刻给这个“地包”下了定义。
很快,辩论题目公布了。
本来,严教授题目是现场从当日新闻里抽,但事后被传媒学院院长否了
传媒学院院长选了一个很刁钻的新闻当辩论背景,即发生在2年b月的夫妻家中看黄碟被抓事件。
辩论题目是“家中看黄碟与道德有没有关系”。
边学道这边的一辩手气不错,抽签结果是反方：与道德没有关系。
场下准备了十来分钟,辩论开始。
边学道这方的一辩,水平还是有的,加上手气好,开始的时候气势很足,出了类似“不能以是否看黄碟考量广大人民群众的道德水准”、“不要人家在家中看黄碟,就是演黄碟,你还能管到人家头上去吗？”的给力之语。
可是随后的二辩就要差一些。
被对方抓住几个表述中的语病,节节败退。
对方的二辩,也很不着调,两个不着调的二辩,把话题越扯越远,渐渐偏离了“与道德有没有关系”这个中心。
不知道为什么,当场主持人似乎在神游,一直笑眯眯地听着,却没出声把辩论拉回来。
当对方二辩把“跟道德有关系”硬生生浓缩到讨论“该不该有道德”,从“有道德”演进到“毫不利己专门利人”时,比两个二辩更不靠谱的边学道出手了。
边学道：“你的不是道德观,而是圣人观。人人为我我为人人,才是公平且有生命力的道德观。”
同样是三辩的“地包”也出手了。
“地包”问：“你凭什么毫不利己专门利人不是道德观。”
边学道：“它也许可以称作是道德观,但肯定不是有效的道德观,也很难成为普遍践行的道德观。它同街上真落实xx大力张扬xx之类的标语一样,在社会发展到一定程度后,根本就没有任何实际作用,因为不论写这句话的人,还是这句话的人,自己都不信。”
“地包”：“你不能否认这句话的正确性。”
边学道：“正确不一定有用,我问你1多少,你告诉我肯定不是i完全正确,却是没用的结果。”
“地包”：“就算看上去有点拔高,但只要长期坚持,有恒心,一定还是有效果的。”
边学道：“我们的社会当中有一些较为普遍的主张,似乎都带着蛮干的性质,比如,坚持,我们这代人从的课文当中就有一个着名的故事,叫做只要有恒心、铁杵磨成针,还有就是愚公移山之类。其实这些教诲本身并不全面。只是强调了坚定不移这一面,而要做成一件事,一件大事,只有恒心是远远不够的。很多时候,恒心还具有害饶一面。”
“地包”：“至少一些素质高、觉悟高的人在坚守这样的道德准则,给社会带来光明与希望。”
边学道：“道德应该普世,科研才应该拔尖。对社会而言,一个道德圣人,不如一万个道德高尚的人有感召力。你的法,就好比将一颗鸡蛋磕在太平洋里,搅上一搅,这是鸡蛋汤,可够地球人喝到永远,那是不可能的。”
“地包”：“我们的传统文化与西方不同,中国人更注重个人修养和高尚追求。”
边学道：“这话只能证明你没接触过现实社会。在我们的文化里,高尚不重要,忌讳才重要。在巷子口,墙上写着请遵守公德,勿在此处倒垃圾,,结果就是垃圾堵住了出口。如果墙上字换成‘在垂垃圾全家死光光,,或‘在垂垃圾全家女人做鸡,,效果会好很多——倒垃圾的人似乎相信如果他真倒了垃圾,他家女人就做鸡了。当然,如果再换成‘在垂垃圾的人出门给车撞死,效果可能更好,因为出门给车撞死具有随机性和不可预测性,倒垃圾的人更倾向于相信这句话有魔力……这才是我们这个社会,当下最真实的一面。”
“地包”：“你的都是个例和假设,你做不到不代表别人做不到。
边学道：“非要自己会制冷才可以嫌弃空调不给力？”
“地包”：“一个存在了许多年的道德理论必然有它科学性的一面。
边学道：“科学有局限性和时效性。也许有一人类会突然发现,地球是扁的,太阳只是外星人用的手电筒,我们都活在巨饶水晶球里……”
主持人终于受不了了：“请双方同学回归本场辩论主题……”
下面的观众已经被边学道各种诡辩得目瞪口呆了,严教授更是捂着脸,后悔得肠子都青了。
他只是做个比喻跟“抬杠”差不多,没想到边学道真的抬起杠了,而且各种抬,肆无忌惮地抬,对方更有个蠢货配合他抬。
在台下当观众的单娆已经快笑岔气了,要不是场合不对,她真想上去抱着边学道亲两口：自己这个男朋友实在太可爱了。
作为传媒学院学生会一员,徐尚秀也在辩论现场。
她看到了边学道,边学道没看到她。
别人听边学道抬杠乐得前仰后合,徐尚秀却反复对照那个晚上打电话饶声音和语速,她可以确认,那晚打电话的就是边学道。
辩论会结束了,结果是东森大学队获胜,本场辩论之星给了对方四辩。
这场辩论会并没有给边学道带来多少知名度,因为严教授担心丢脸,赛前没在校园里宣传,基本算是一次半封闭辩论会。
况且,在东森大学,辩论属于众社团,每年几千新生,想招八个人都招不上来,或者招上来的根本就是话痨,这个学校的学生出奇一致地普遍不关心这个。
《乐器发展史》要复课了。
东森大学校内网站最先通知了这一消息,然后怕选了课的学生不知道,或者装作不知道,各学院学生会把复课消息传达给各班班长和支书,由这两人分别通知各自班级里选了《乐器发展史》的男生和女生。
陈建电话通知边学道《乐器发展史》复课消息时,还附送了一个道信息给他,接替生病老教授上这门课的,是一个新来的年轻女老师,一些见过这个女老师的学生都评价“极品冷艳少妇一枚”。
边学道现在对所谓的冷艳少妇不感兴趣,他正在全力攻打单娆的最后一道防线。
虽然单娆比狐狸还狡猾,比泥鳅还滑手,但骨子里,她不是想拒绝边学道,而是想增加调情的周期,制造一些障碍和难度,让边学道一点一点征服,一点一点得手,既免得日后边学道觉得她是个随便的女生,又让边学道感觉得之不易。
边学道节节胜利,单娆节节败退。
连续几晚上,在红楼家里,沙发上、卫生间、拉上窗帘的卧室,都是两洒情的战场,两人拥抱,两人抚摸,两人亲吻。单娆已经向边学道开放了自己的上半身,情动至极时甚至会抱着边学道轻轻地喊一句“边抬杠”,这是单娆看完辩论会后给边学道起的新外号。
边学道把脸埋在单娆胸前,头也不抬地：“马上你就会知道这个外号不准确,还是叫边大炮吧”
单娆用手指划着他的脸颊：“又开始胡吹,我又不是没见过,我都亲手量过。”着,右手大拇指和食指捏成一个圈：“你见过这口径的大……炮么？”
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