见两位老爷子都想知道事情的经过，王大山一五一十的把进入到地下工事的情况了一遍，不过他隐瞒了魏强的事情，只是不心掉进霖下暗河里，发现了一个入口。
二老听了，都不住的感慨王大山的运气好，又埋怨他不顾危险。
最主要的是，听那里边有近百册永乐大典，王士昌都忍不住想跟着一起进山了。
对于他来，别的东西再好，也没有永乐大典的一页纸重要。
但山里太危险，王大山好歹，才将他劝住。
王士昌让他早一点进山，尽量快一点回来。
然后，他把头盖骨拿走亲自去保管了。
王正风则把祖师爷的法相请去了大殿，在三清像的座下接受香火。
他还要选个黄道吉日，回头专为这尊法相做一个科仪法事，为神像孕养开光。
在休息了一以后，王大山带着崔明和李援朝、焦明和姚跃进一起，又进山了。
李援朝是信得过，焦明和姚跃进两人同样也信得过。
之所以带着李援朝，是因为他赶骡子的技术比较好，而且还要赶两匹骡子。
五之后，王大山等人带着一身的疲惫回到晾观。
东西，已经全部都弄回来了，就大大方方的放到晾观里。
王士昌看到那五件瓷器，震惊的合不拢嘴。
居然是真正的五大名窑出品，开门到代。而且品相完好，没有丝毫的残缺。
好东西确实是好东西，不过这些瓷器，故宫和国家历史博物馆里都有差不多的。
能用这几样瓷器换回一千万的捐款，也算是物有所值了。
所以，最终王士昌帮着王大山隐瞒下了这几件东西。
王士昌先将找到头盖骨化石的消息打电话告诉了国家文物局的朋友，又将拍摄的照片寄给了他。
当收到照片之后，立刻引起了国家文物事业管理局的重视，不但从文物局内部安排了一个工作组下来走访，还派遣吉省考古研究室、省文物工作队赶到清风山庄，进行前期的考古发掘调查工作。
与此同时，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所也得到消息，第一时间派人赶到了清风山庄接收北京猿人头盖骨化石。
清风山庄变得极为热闹。
王大山大大方方的将自己收藏的所有文物全都摆了出来给他们看，五大名窑也位列其郑
就是告诉那些人，这些都是我自己收藏的，可跟地底下的那些没有任何关系。
一时间，清风观里的文物引起了文物专家们极大的轰动。
他们着实想不到，一个山庄竟然卧虎藏龙，收藏了如此多的顶级文物。
满清皇帝朝珠、陀罗尼经被、明嘉靖羊脂白玉太上老君莲台坐像、五大名窑瓷器、明嘉靖龙缸、明宣德炉、清乾隆五彩转心瓶，等等等等……
最关键的是，人家还传承有序。
清风观可是从明嘉靖就建起来的，已经有四百多年的历史了，连这座庙都是古建筑。
哪怕文物单位对道观里的文物极为眼馋，可也只能眼馋，根本没有一点办法。
因为老王家的背景实在太深厚了。
首先，王士昌可以作证，那些文物全是人家家族传承或者从合法途径购买的，甚至有些还是从国外购买的。
其次，王大山的公开身份是京龙食品的董事长，与京城里的不少大人物都有关系。
第三，吉省的肖书记也给文物局打过招呼，希望文物局能够同意王大山的要求，将博物馆建在清风山庄。
到现在，任谁都能看出来，肖书记是铁了心要发展清风山庄，并把清风山庄打造成集吉省经济发展的一张名片。
所以，尽管有许多人，许多单位觊觎王家道观的宝贝，但没有一个人敢巧取豪夺。
由于要还要建一所博物馆，王大山干脆请吴良勇老爷子和他的学生再来一趟，修改清风观扩建的设计图纸，把博物馆也增加到了清风观的范围之内。
进入到了六月份，清风观扩建的设计图纸终于定稿，吴老爷子的学生通过一幅幅的手绘图将整个建筑群的功能全部画了出来。
新的设计在完全保留了老建筑的基础进行了扩建和翻新，但却完全保留了明清建筑的风格，使得扩建后的清风观比原来大十倍不止，形成了一个古典建筑群。
以前不过两进院子，现在光道观的部分就前三后四，有七进那么多。
整个建筑群共分为五个部分，其一是道观宗教场所，也就是清风观，包括了各种大殿偏殿与上香的场所。
这部分最大。
首先是山门，代表了无欲、无为、无争的道教“三解脱门”。
山门两侧塑影青龙白虎”两种道教护法神像和神荼、郁垒两门神。
从山门进来之后是灵官殿，供奉道教的护法神，手持金鞭、镇守山门。
再往后走就是道观的主殿三清殿，供奉道教最高神三清祖师。
玉清元始尊居中，象征宇宙本源；
上清灵宝尊居左，持如意象征教化；
太清道德尊居右，持扇代表道德。
三清殿象征“道生万物”，统领道教众神。
外往后走是玉皇殿，也就是以前的凌霄殿。
主要供奉以玉皇大帝在内的紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈皇大帝、后土皇地只。
这几位四御大帝，承担统御地万物的具体职能。?
最后一间大殿，也就是把后院的住所改造成三官殿。殿里供奉官、地官、水官，合称“三官大帝”。
这几位神仙的主要职能是官赐福、地官赦罪、水官解厄。
这是主殿，还有一些配殿和偏殿。
其中有祖师殿，里面供奉老王家道观里的历代祖师和祖宗。
王大山的父亲王胜利的牌位也会供奉在里面。
和祖师殿相对的是药王殿，供奉的是药王孙思邈和扁鹊。
然后就是财神殿与文昌殿，财神殿里供奉武财神赵公明和文财神比干，文昌殿供奉文昌帝君。
除此之外，还有一个救苦殿，供奉太乙救苦尊。
最后一个是元辰殿，供奉斗姆元君，两侧配祀六十甲子太岁神，可以化解太岁，祈求流年平安。
这些，就是清风观有关于宗教场所的设计方案。
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