宁完我此时，已经进入了状态，侃侃而谈。
“自古以来国家设官定职，并非是帝王喜好铺张。实在是怕处理国事的时候乱了纲纪，故而设置六部分别进行管理。又害怕六部处事的时候发生偏私，所以设置六科进行监察。还要启发帝王的心智，所以设置馆臣。又怕底下的事情被蒙蔽，故而设置通政一职。这些事要同时办理，缺一不可。”
“此外还要设置言官，纠正帝王官员的过失。这是自古以来，帝王明目达聪的秘诀所在。就像明朝纲纪败坏，并不是因为最初的制度不合适，而是他们的君主是非不分啊。”
“如今我们的‘笔帖式’，在明朝称之为‘书房’。朝廷怎么能仅设置书房呢？那里官员和读书人杂居而处，名分等级也没有规定下来。朝廷如果不设置通政一职，那么下情就会拥塞，那怎么能做到励精图治？”
“如果制定了服制，区别满、汉官员。汉官不通满语，大多因此而受到满官的怠慢，导致他们的积极性受挫。这样怎么能招来远方的贤德之人呢？所以臣才主张设置朝廷官员的服色”
范文程冷汗连连，他没有想到宁完我这么大胆子。在生死边缘拼命试探。真是一句话错，就是万丈深渊。他如论如何不敢这般行险棋。
他了四件事。第一件，效仿明朝建立朝廷机构。第二件，设置监察御史体系。第三件设立翰林院一类的秘书班子，加强大汗的处理政务能力。最后一件，最让权战心惊的是，他主张满汉并立为臣，通过不同的服饰来区别。这事实上是在朝廷设立满汉两套官员体系。
这是什么，这是给汉臣同样的权位。
这是一个朝廷，两套人马。满一套，汉一套。
如果像他提议仿照明朝搞六部。那么是不是尚书一满一汉呢。尽管宁完我提的非常隐蔽。
只是先区分了服饰不同。把旗人和汉人分成两类官员。但是，这里隐蔽的给汉人官员开辟晾路。最终将走向每一个机构都是满汉两个主官的方向。
范文程心里彻底服气了。要是自己如论如何也不敢这么提。这是不要命了。真是一个疯子。
不过预想中的皇太极雷霆大怒，没有到来。
皇太极不话，沉默的坐着。房间中的时间仿佛凝固了。只有更漏滴答滴答的在响。
时间一刻钟一刻钟的流逝，不知道过了多久。
宁完我等人俯首跪在地上，不敢动一下。这种煎熬，终于在一个时辰后被打破了。
“三位大人，起来吧，大汗都走了半了。”一个尖利的嗓音道。
三人慌忙抬起头，发现宝座上已经空了。皇太极不知道什么时候已经走了。
宁完我的眼皮不断的跳动，豆大的汗水滴答滴答的滴落。
他不知道皇太极是什么意思。
他们三人站了起来，彼此看看。都没有话。
李永芳看他的眼神不一样了，再也没有了之前的不屑。李永芳走过来，拍了拍他的肩膀，什么也没，扭头走了。
范文程则第一次和他一起，肩并肩的走在出宫的路上。
“公甫啊，惭愧啊，昔日，淳于髡齐威王以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不呜，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲；不鸣则已，一鸣惊人。”这的就是公甫你啊。”范文程摇头苦笑道。
“你我皆是汉臣，奈何参与最高机密，运筹帷幄，得大汗宠信。然则仍然是奴隶之身，此读书人之耻尔。吾虽不才，愿效耶律楚才之窝阔台汗。治国当用儒臣。”宁完我看着空幽幽地道。
范文程熟读史书，自然知道当年蒙古人中的守旧势力。本来准备杀光汉地之人，荒芜土地，好用来牧马放羊的。
当然他们真这么干，很快就会被反抗打垮。
耶律楚才通过一系列的办法，促使他们认识到，保持汉制的收益，千万倍于放羊。通过他的努力，开创了汉人儒生管理大元朝廷的开端。
窝阔台汗即位后，耶律楚材倡立朝仪，劝亲王察合台（太宗兄）等人行君臣礼，以尊汗权。从此更日益受到重用，被誉为“社稷之臣”。
初执掌中原地区赋税事宜，建议颁卸便宜一十八事》，设立州郡长官，使军民分治。制定初步法令，反对改汉地为牧场。建立赋税制度，设置燕京等处十路征收课税所。
窝阔台汗三年（1231年），任中书令（宰相）。此后，他积极恢复文治，逐步实施“以儒治国”的方案和“定制度、议礼乐、立宗庙、建宫室、创学校、设科举、拔隐逸、访遗老、举贤良、求方正、劝农桑、抑游惰、省刑罚、薄赋敛、尚名节、斥纵横、去冗员、黜酷吏、崇孝悌、赈困穷”的主张。
在正治、经济、文化各方面殚精竭虑，创举颇多。
主要有保护农业，实行封建赋税制度；改革政治体制，提拔重用儒臣。反对屠杀，保护百姓生命。禁止掠民为驱口，实行编户制度。反对扑买课税，禁止以权谋私。主张尊孔重教，整理儒家经典等。
耶律楚才就这样一步步的，硬生生的把蒙古饶大元朝廷，改造成了和汉地历史上一样的封建王朝。到了薛禅汗忽必烈的时期，大气候已经形成。而忽必烈完全接受了儒学和汉地的法统。
元朝从一个野蛮的游牧政权，转变成了和历朝历代一样的封建政权。
这是文明战胜了野蛮，落后文明被先进文明反征服的又一次重演。
而在清朝的历史上，宁完我所做的事情，和耶律楚才一样。在皇太极时期深刻的影响了皇太极，把后金这个渔猎民族的强盗集团，改制成了一个和大明一样的封建王朝。
他个人后来也遭到了打击报复，不过他还是挺幸阅，顺治朝再度复出。他的子孙和袁崇焕的子孙一样，在大清朝官运亨通，混的如鱼得水。
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