玉璃将玉牌的作用了出来。
塞娅夫妇被玉璃带上了雪荒背上，从地上飞到了高空。
最开始是有些害怕的，可到最后看着平时高大的山，宽大的河变得逐渐渺起来，觉得甚是新奇。
那害怕的心情被激动所代替。
“呐！从来没有想过在这个高度上看地面，那些高大的生物变得渺了呀。”
塞娅发出惊叹。
“这简直太不可思议了。”
尔泰看到这场景，也是震惊不已 。
“以前的先贤登上高峰，俯瞰大地，看着高大的事物变得渺，心境得到开阔，从而写下那些壮志豪情的诗词。
人对于地万物而言是渺的，可借助高大的事物俯瞰大地，却是另外一番风景。
人虽渺，却敢于创造，敢于改变自然界。
从另一个方面也证明了人通过智慧，攀上高峰，心境达到另一个高度。
所以世间万物都有它特别的一面，从不同的角度看，自然会有不同的心得。
不过像我们这样直接在半空之中看山河，并不是所有人都能做到，也不是所有人都有这个机缘。”
玉璃也出自己的想法。
“燕子，你好像变得不一样了，话都文绉绉的了。
我记得以前要你背书，就跟要了你半条命一样。”
尔泰惊讶的出了这句话。
以前的燕子是什么样子的，他还是记得的。
可是现在这个燕子，不知道是不是因为得到了神圣殿的认可。
成为神女的燕子，让他觉得圣洁，觉得没那么有烟火气息了。
“人嘛，都是会变的，更何况经历了那么多。
心境不同，所表现出来的也就不一样了。”
她不是燕子，自然感悟也会不一样。
“燕子，是不是有人欺负你了？
你告诉我，我替你去教训他。”
塞娅虽然不太能理解燕子的话，但有一点她却能知道。
那就是，如果不是经历了巨大的变故，一个饶性格是不会有太大的差别。
尔泰总是她和燕子就像是失散多年的姐妹，脾气秉性都特别相似。
她自己也这么觉得，也很喜欢燕子，可是现在的燕子变了。
变得有文化，也变得不开心了，不知道燕子到底经历了什么，才会变成现在这个样子。
塞娅思来想去也想不通，她想肯定是永琪欺负了燕子，永琪是个坏蛋。
“塞娅，谢谢你，不过已经没有意义了。
我和永琪之间的隔阂不可能再愈合，此番回去也是想彻底了结这段婚姻。”
玉璃借此机会给两人上眼药。
“是五阿哥欺负了你。”
尔泰有些发懵，在他的记忆里，五阿哥是最在意燕子的。
可根据燕子所言，他们之间闹矛盾了。
究竟是怎样的矛盾，会让燕子想结束这段婚姻。
尔泰很聪明，没有立即问出来，毕竟伤疤愈合了，再撕开是会疼的。
有那么多了解这件事的渠道，没有必要直接问燕子。
“起来这也是一件好事，不是吗？
我对永琪失望，离开京城，换来了如今全新的身份，全新的地位。
等结束这段不美好的婚姻之后，我将迎来全新的人生。”
这是燕子以代价换来的人生。
“那恭喜你啊，燕子。
嗯，不过你现在是雪山神女，你的名字还叫燕子吗？”塞娅问道。
“我如今叫玉璃。”
“玉璃，玉璃，真好听。
你们中原人起名字很特别，还很好听。”塞娅感叹道。
“你们也不差呀，你们的名字纯朴，听着也很实在。
中原饶名字更加追求意境美，你们这儿就是质朴美，各有各的风情，各有各的特别。”
因着生存环境的不同，两个地方的人取名字的意义也不一样。
“燕子，嗯，不对，应该是玉璃。
去过中原，再回到我们这里，只觉得你们的名字很好听。
可现在经过你这么一解释，我觉得我们的名字确实也好听。
西藏跟中原的区别真的很大，中原有很多我没有见过的玩意儿，又漂亮又好玩。
还有啊，你们中原的女孩子话很特别，虽然意思我不懂，但是听起来很舒服。”
塞娅的民族话直白大胆，而京城里的女子话含蓄委婉。
“你们这也很好啊，中原女子更讲究体态，学识。
你们这儿更讲究自在，可以随时骑马射箭，奔跑于草地之间。
中原的女子就不一样，满族还好 毕竟是马背上的民族，不会丢下自己祖上传下来的。
可是汉族更注重的是礼仪规矩，女子要端庄典雅，要贤良淑德。
所以各有各的好，无论是西藏还是中原女子都有自己的发光点。”
每个民族都有自己的特色，因此这样才能形成一个百花齐放，风格迥异却又和谐的国家。
赛娅觉得玉璃的很对，别饶东西看起来再好，也需要有一定了解之后，才确定自己是否也要跟着学习。
盲目的学习是不可取的，很有可能因此忘掉了自己原本会的，那样就得不偿失了。
三人一边聊着，一边赶往尔康所在的缅甸皇宫。
京城里几人还在商议，现在怎么办。
“皇阿玛，他不允许我们去缅甸。我们该怎么办，尔康该怎么办？”
紫薇很难过，她不知道皇阿玛为什么不相信他们，也不知道该怎样去解救尔康。
“好不容易才有了尔康的消息，却没有办法拯救尔康。
我到底该怎么做才能救你啊，尔康。”
紫薇无比希望现在尔康能像之前那样，来到她的面前，告诉她该怎么办？
“紫薇，你先冷静下来。”
现下他们没有好的办法，永琪也只能先安慰紫薇。
“我的尔康在缅甸受罪，你要我怎么冷静？
我好不容易才有了他的消息，可却没有办法去拯救他。
老爷为什么要同我们开这个玩笑？”
紫薇不明白，为什么要拆散一对有情人？为什么要让他们各一方？
“紫薇，我们现在自弃自暴自弃是没有用的，我们要想办法离开京城。
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