王闿糟点头，“你请回吧，也不必特意来看我，”王闿运有些唏嘘，“我们二人多年未见，今日一见，已经是幸。”
“不会的，壬秋兄，我还是那句话，太后求贤若渴，壬秋兄大才，太后必然会重用的，她早就过，旗人出仕不在科举之事，这样一来，易于简拔人才，此事若是能形成规矩用于下，又是利国利民的好事，壬秋兄原本就是举人，这更是无话可了，且听我的好消息吧，”高心夔看了看墙壁上的字画，“壬秋兄的笔锋是越来越清隽了。”
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“禁回教？”太后微微皱眉，这回教的确是一个攻击性非常强的宗教，佛教讲究积善积德，道教追求清静无为，基督教讲究心灵净化，而伊斯兰教要用血来清洗异教徒，日后中国西北边陲乱象四起，除去中央的政策出了问题之外，回教的攻击性也是难辞其咎，“堵不如疏，若是一味禁止，怕是后患无穷。”太后慢慢道，“陕甘之地原本就是回教颇多，加上新疆，一旨下去，自然是方便的很，可如今叛乱再起，若是有心人借着禁教之事再起波澜，西北之地怕是多年要糜烂不止了，回教，”太后明确反对了文祥的意见，“不能禁止。”
陈孚恩也表示反对，“伊犁将军属下就有哈萨克、蒙古、维吾尔等骑兵，泰半都信奉回教，若是此令一下，怕是伊利也不在朝廷的手里了。”
“除了大军平叛之外，吏部、兵部也该好好谋划一番，”太后威严得道，“偌大个新疆，只有一个伊犁将军镇守着，想想也是不够，新疆之地，占到国朝疆土六分之一，兵部再选几个战略要地，新疆一地，总要再选几个将军出来！吏部，选官派官，都要跟上，不能除了几个大城，别的地方连个朝廷的官员都没有，也不指望他们能收多少税上来，就给我在本地盯着，多行教化之功，也就得了，若是新进进士肯去新疆的，一律加半个品级上任，你们商议一番，报给军机处。”
“喳。”
“太后前次要在新疆设置督抚，奴才以为，如今恰好僧王要再次出征，这总督不如就让僧王兼任就是。”
“如此甚是妥当，总督设置，起初就是为了几省之间剿匪平叛方便，原本只是临时官位，如今倒是成了常设，常设也就罢了，如今的总督，干涉地方政务实在过多，如此以来，将巡抚，布政使，参议放在何处？军机处要把我的这个意思写出来，明发。”
“是。”恭亲王的眼神闪烁，这话的意思是？对付着在直隶对着洋务不感冒的官文呢？还是对着金陵的那个不满了？
“新疆总督一职就给僧王，”太后准了恭亲王的提议，“巡抚一职，议政王你选一个熟悉后勤粮草，肯于任事的人去，不拘满汉，我也不要求他能给我弄多少钱来，指望着他能顺顺利利得把大军的粮草和后勤照管好，那就是大功一件！”
“喳。”恭亲王应下，“还有一干布政使、知府等？”
“殉难的入英烈祠祭奠，既然这些人有着洋人撑腰，陕甘总督下旨申饬一番，叫他把延绥镇的绿营给我堵住，不许再进玉门关！进了玉门关，他也就不用回京见我了！”太后雷厉风行得发布命令，“总理衙门去问清楚俄罗斯人，向他们提出抗议，就军报上的西洋武器，特别是有这俄罗斯出产的火器要他们提供解释。”
“是，请太后的旨意，苏禄的事儿怎么办？”
同治六年五月，浙闽总督左宗棠上报，苏禄国发生了屠杀华人华侨的事件，且有愈演愈烈的苗头。这又是一件棘手的事儿。
“军机处是什么意思？”
“叫理藩院照会苏禄国就是了。”恭亲王道，“这事儿以前就有旧例。按例就可。”
“旧例？”太后有些疑惑，文祥连忙解释，乾隆五年，荷兰人在没有任何理由，只是因为嫉妒华人在荷属东印度的商业才能和财富的情况下，就勾结土着人对华人进行大屠杀，华饶鲜血染红了河水，史称“红河屠杀”。荷兰此时尚未摸清清朝对华饶态度，因为需要与中国通商，也担心有所妨碍，所以派冉清廷为自己开脱。但没想到乾隆海外华人“内地违旨不听召回，甘心久住之辈，在本应正法之人，其在外洋生事被害，孽由自取。”
“什么！”太后大为吃惊，“不可！”(未完待续)
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