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第25章 老君山道德观

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老君山位于阳城栾川县城东区,是八百里伏牛山主峰,海拔高达 2200 多米,

相对高差 1400 多米,属中低山夹河谷地貌,主体山脉呈东西走向,西高东低,具有明显的阶梯状 。

“道德宫”就坐落在此山达2000年之久,为了供奉太上老君(老子)而设立的道观。

老子是道家学派的创始人,被道教尊为道祖。香火不断,香客众多,老君山古号 “景室山”,

道德观内风格古朴典雅,有精美的木雕、石雕装饰。

山门上方挂着有 “道德观” 的匾额,字体苍劲有力。

左边对联书“一生二,二生三,三生万物;”

右边对联书“地法,法道,道法自然”

进入山门后是前庭,地面用石板铺就,两边种植着松柏象征长寿和坚韧的植物。

前庭两侧设有钟楼和鼓楼,

春秋时期,道家始祖老子李耳到此归隐修炼,使之成为 “道源” 和 “祖庭” ,

北魏时期,统治者建老君庙以纪念李耳。

唐贞观十一年,唐太宗李世民赐名本山为 “老君山” 。

明万历三十一年,明神宗诏谕老君山为 “下名山”,并池子建立金殿 。

老君山是中华北方道教信众朝拜胜地,与武当山并称为 “南北二顶”,世称 “南有武当金顶,北有老君铁顶”

道德观内,建筑宏伟大气,金瓦白墙,金碧辉煌,老子宫内建有各路神仙的殿宇,

映入眼帘的是老君殿:这是为纪念道家始祖老子而建的殿宇,因铁椽铁瓦,也被称为铁顶,老子曾在此归隐修炼!

道德府,建在老子宫的最高处,主要供奉鸿钧老祖等道家尊神,鸿钧老祖是老子的老师,

入门处的灵官殿:其建在道德观的入门处,灵官是道教的护法神,威武勇猛,能够驱邪护道,灵官殿主要供奉王灵官。

其神像为红脸膛,三目怒睁,身披金甲,手持金鞭,威风凛凛。常供奉在山门内,以镇守宫观,负责纠察上人间,除邪祛恶 。

最中间的是道德府三清殿:供奉着元始尊、灵宝尊和道德尊(太上老君)。

这三位尊神代表晾教的最高境界和智慧源泉,

三清:

元始尊;元始尊是道教最高神之一,是先地而生。

端坐在莲花宝座上,手持混元珠等法器。

其神像庄严肃穆,象征着万物之元始,在三清中位居最尊。在道观的三清殿中,元始尊的塑像通常位于中央位置。

灵宝尊;也被称为上清灵宝尊。他主要是辅佐元始尊,管理三界诸。

他手持如意等器物,他能够赐予人们智慧和福气。

灵宝尊在道教的宇宙观和神学体系中起到了承上启下的作用,负责传达元始尊的旨意,教化众生。

道德尊(太上老君)即老子的形象。

他被视为道的化身,强调道德和伦理的教化。

白发苍苍、面容和蔼的老者,手持拂尘,象征着他的清净无为和超凡脱俗。

四御殿:供奉玉皇大帝、紫微大帝、勾陈大帝和后土皇地只。这些神只在道教的界秩序维护和人间福祉赐予方面发挥着重要作用,

玉皇顶:供奉玉皇大帝、太白金星、托塔李王等神只,代表着福禄寿喜财当中的禄 。

“昊金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,统御诸,掌管三界(界、地界、人界)。

玉皇大帝:全称 “昊金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,是道教体系中的界主宰。

他统御诸三界,权力极大。

身着龙袍,头戴冕旒,端坐在凌霄宝殿的宝座上,神态威严庄重。

神像高大壮观,象征着界的最高权力,人们向他祈求风调雨顺、国泰民安等诸多福祉。

紫微大帝全称 “中紫微北极太皇大帝”,是协助玉皇大帝执掌经地纬、日月星辰的神只。

其身着帝袍,头戴冕旒,面容严肃,手持玉笕,象征着他的尊贵地位和执掌地经纬的职责。

勾陈大帝全称 “勾陈上宫皇大帝”,他协助玉皇大帝执掌南北两极和地人三才,统御众星。

在道观供奉中,勾陈大帝的神像庄严肃穆,与其他四御神像一同供奉,

后土皇地只全称 “承效法后土皇地只”,是主宰大地山川的女性神只。

她被视为大地之母,是一位端庄慈祥的女性,身着华丽服饰,象征着孕育万物、滋养众生的大地之力。

人们向她祈求五谷丰登、土地肥沃等与土地相关的福祉。

祖师殿:供奉道教的祖师:张道陵(张师)

老君殿:殿内单独供奉着太上老君的神像,其像白发苍苍、面容和蔼的老者形象,手持拂尘,身着道袍,端坐在莲花宝座。

老君殿的建筑规模较大,屋顶形式是歇山顶,殿内的墙壁上绘有与老子生平事迹,道教教义相关的壁画,老子出关图。

讲经堂:是道士讲解老子《道德经》等道教经典的地方。

建筑风格较为简洁,内部设有讲台和一排排的座位,方便道士讲经和信徒听讲。

讲经堂四周挂着八卦图,周围摆放着书架,存放着各种道教经典和研究着作。

藏经阁:主要用于存放道教的经典、文书、符咒等珍贵文献。

建筑高大坚固,有良好的通风和防潮设施。

藏经阁的内部有多层书架,按照一定的分类存放各种古籍。

老子宫的道士们每会在老君殿进行早晚课。

早课主要是向太上老君祈福,祈求一的顺遂和平安,同时诵读《道德经》《清静经》等经典片段,以净化心灵。

晚课则更侧重于忏悔和反思,通过礼拜和诵经来消除一的杂念。

在这些仪式中,道士着青色道袍,手持法器,

五母:皇母、地皇母、人皇母、无极母、西王母,被视为道教中的神灵,与生育、姻缘等方面有关

三官殿供奉:三官大帝

官、地官、水官。

官赐福,地官赦罪,水官解厄;他们身着官服,手持笏板等器物。

官神态和蔼,地官神情庄重,水官面容严肃。

信众会在特定的节日如三元节(上元官节、中元地官节、下元水官节)向他们祈福、忏悔或求消灾解难。

护法神将殿:

四大君:分别为岳君(岳飞)、温君(温琼)、马君(马胜)、殷君(殷郊)。

此四君都属道教三十六罡,道士在斋醮作法时,常召其下凡,降妖伏魔 。

华光大帝:又称灵官马元帅、三眼灵光、马君等,系道教护法四圣之一,火神。

亮宝台财神殿:

供奉财神赵公明,五路财神,这里存放着老子的三样宝贝:阴阳扇、太极图,炼丹炉 。

左边赵公明:他隐居终南山潜心修道成仙,封为财神,统率招财、进宝、利盛纳珍四位童子,能驱雷役电,除瘟剪疟,保病禳灾。尊称 “正一玄坛赵元帅” 。

右边五路财神:东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴王爷、北路财神赵公明、中路财神王亥。人们向其祈求财富和财运亨通 。

西王母:即 “王母娘娘”,道教诸女仙之首。她调和万物,致召万灵,常出入庭,赐福赐寿于人间善男信女 。

妃娘娘:俗称妈祖,原名林默。常显灵于海上救危救难,成为海上救难的女神 。

碧霞元君:全称 “东岳泰山仙玉女碧霞元君”,是道教中的重要女神,为庇佑妇女儿童、赐予生育和平安的神只 。

三霄娘娘:为云霄娘娘、琼霄娘娘、碧霄娘娘的合称,是感应随世仙姑正神,主管生育子嗣,人们向其祈求子嗣绵延 。

眼光娘娘:能治疗眼疾,保佑人们眼睛明亮健康 !

道德观内,烟火缭绕,仙气飘飘,在往后走,就来到了星君殿......

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