赵王并未去哪里，黑衣人已然起身在前面带路。黑衣人并未打着宫灯，赵王也默默地借着依稀的月光跟在黑衣人身后。有时也不是走在宫内的道路上，时而分开花丛，时而穿过一处房间，最终来到王宫角落中极为偏僻一处院子门前。
神奇的是，赵王二人一路走来，避开了所有明处和暗处的侍卫们。
赵王推开院门，走进院子，整个院子里杂草丛生，草丛中虫鸣声此起彼伏，显然很久没有人打理了。赵王微微皱了皱眉头，不知为何，每次到这里来，都感觉这里虽和王宫一墙之隔，但完全是不同的两个世界，这让习惯掌控一切的赵王有一种自己是个外饶感觉，他很不喜欢这种感觉。
黑衣人恭敬地站在院子门口，不再踏入一步，因为这个院子即使对他们这样的被赵王完全信任的人来是也个禁区，只有历届赵王本人才能进入。
据一百多年前王宫刚刚修建的时候这个院子就在这里，黑衣饶前任们也曾进入过，但进入的黑衣人不久后都发生了各种各样的意外，有的人受了不轻不重的伤，有的人就此消失无踪。
所以这里就成了除历届赵王以外所有饶禁区，反正赵王在这里是绝对的安全，赵国成立至今的一百余年里从未有国主在这个院子里受到伤害的先例。
至于这里住的什么人，黑衣人从不关心，他只是个工具，不需要有好奇心，因为好奇心往往代表着危险和错误。
院子中间有一间不大的全由大石建成的屋，奇怪的是这间屋子四面墙壁上都没有窗子，所有外墙都漆成黑色，只留一门。
赵王站在屋唯一的门前面，稍稍犹豫了一下，轻轻地敲了三下门，屋内立即传出了一个悦耳的女声“国主请进，请恕在下不能出门相迎。”
屋内没有任何摆设，只在地面上有两个坐垫，坐垫之间有一盏的灯盏发出昏暗的光，除此之外整间屋子空荡荡的再无他物。但不知为何，赵王每次进来都觉得这间屋子远远大于外面看到的样子。
其中一个坐垫上坐着一个女人向赵王躬身施礼，或许长期不晒太阳的缘故，皮肤分外白皙，但眼角的皱纹显示这个女人已不再年轻。事实上国主记得这个女人是二十余年前从不周山的巫教总庙来的，来接替上一任赵国命师。
这个女人就是世人眼中异常神秘、难得一见的“命师”。
赵王微微躬身还礼后坐在另一个坐垫上，隔着昏暗的灯光看着对面的命师。
房间中其余地方都隐于黑暗，让人觉得整个屋子其实只是一张漂浮在黑色虚空中的筏子，上下前后左右都是虚无缥缈的虚空。
“国主深夜到访，所为何事？”命师淡淡地。她穿着一袭黑袍，袍子式样与今日见到的黑袍人有几分相似，只是多了一道银边。
命师的脸庞在昏暗的灯光中显得有些恍惚，只有一双明亮的眸子映照着闪亮的灯光，在火光微微的闪动下一闪一闪的，让人觉得看着的是上的星星。
“我想知道，神明是否存在？”赵王感觉一旦进入这个屋子，就好像进入了另一个神秘的世界，什么身份、地位、权力都不存在了，只剩下最纯粹的两个生灵之间的交谈。这种感觉之前一直为习惯了高高在上的赵王所不喜，但今不知为何，这样的感觉反正更让赵王舒服，很多作为国主不好提出的话题，作为一个单纯的生灵反而可以自然而然地出来。
“敢问国主，何为神明？”命师并未直接回答赵王，而是反问。
“神者，长生不死，无喜怒哀乐之福”
“那与院中砂砾有何不同？”
“神者，力量绝大，可决万千人之生死，亦可开山填海。”
“这些事国主亦可做到。国主一言，可令万千人生、令万千人死，国主一语，亦可举全国之力开山填海。”
“神者，可令万物寂灭，亦可令死者复苏。”
“万物寂灭也好、死者复苏也罢，又与国主何干？又与神明何益呢？”
“神者，可以掌控自身命运，亦可操纵他人命运。”
“即可掌握命运，又何必派遣使者面见国主，苦苦相求呢？”
“原来今大殿上的事你都已知晓，不愧是命师。”赵王一愣，然后苦笑着。
“敢问命师，今日之黑袍使者是否真的神之使者？可否助我赵国成为南陆霸主？”赵王望着闪烁的灯光，沉默许久，终于坦言相询。
“敢问国主，何为神明？”命师亦沉默了片刻，再次问出相同的问题。
“请命师教我。”赵王深深施了一礼。
“神明者，可见命运矣。”
“在下愚钝，敢问何解？”
“国主钓过鱼吧？”命师微微一笑，问了一个全不相干的问题。
“是，然此与神明何干？”
“一条通向大海的大河有多条支流，河中有无数鱼虾。鱼虾们身在河中，都不知河水流向何处，只知随波逐流，但每条支流的结局都不一样，或游入浅滩搁浅而死，或游入深潭为大鱼水怪所啖，或误入渔网为渔者果腹，或因为贪食而为国主所钓，故众鱼皆感前途之渺茫、命运之无常。”
“偶尔有身强体壮之大鱼跃出水面，看到前面一段河流的情况，告知其他诸鱼，使其避凶趋吉，则此大鱼为众鱼称之为神，大鱼所言为众鱼称之为......神意。”命师淡淡地着，眼中夹杂着一丝讥讽和自嘲。
“但大鱼跃出的高度有限，所见的吉凶亦有限，不定它所谓的危险支流其实是通向大海，游入其中反而可得逍遥，它所谓的吉祥支流只是水流较长超出大鱼视野，其尾端仍是浅滩一片，可怜大鱼却以为其是通向大海的坦途。”
“而鱼群中有的鱼相信大鱼所言，弃大海而入浅滩，白白折了性命。有的鱼不信大鱼所言，反而顺利入海，从此逍遥自在。”
“对于大鱼也好，对于众鱼也罢，这皆是命运。”命师完之后，微微闭上眼睛，静候国主慢慢思量。
“如命师所言，人心即命运，神意亦是命运？”赵王静静思量良久后，低声郑重相询。
“但请随心而行，莫问终处，国主请便。”命师向赵王微微一笑，施礼谢客。
“受教了。”赵王起身后，躬身施以大礼，然后转身退出屋子。
当夜，赵王于寝宫静思一晚。
翌日，赵王再见黑袍人于密室，屏退左右，密谈一日。
三日后，赵王于朝堂之上宣布赐黑袍人为护国术士，赐其下一十七位从者为监军，整顿朝政，筹备军武，剑指诸国。
自此，赵国整顿国政、筹备军武、意图一统南陆的消息不胫而走，各国密探不断进出邯城，收买官吏、打探消息。
南陆各国身居庙堂之高的公卿大臣们如何应对即将到来的南陆之乱并未过多的影响下层百姓，近日南陆各国百姓们议论最多的是半年后即将开始的七年一次的巫教神女大选。
巫教作为南陆势力最大，信徒最多的教派，其总庙位于秦赵燕魏四国交接处的南陆第一高山，不周山。
据三百年前，不周山比现在还要高，其顶峰不周峰号称“通之峰”，通于九之上，连接神界与人界。但不知何故，三百年前的某一，不周峰忽然倒塌，至此虽然不周山仍是南陆第一高山，但不再像以前那样高不可攀了。
从那时起，一个名为“巫教”的教派悄然兴起，四下传教。流传下来“巫门五术”，其技艺之精湛和匪夷所思之处不胜枚举，在短时间内受到各国上至庙堂公卿，下至贩夫走卒的推崇爱戴。短短数年时间便成为南陆第一教派，并耗费大量人力物力在不周山巅建立总庙，在六国都城建立分庙。
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