那要皇帝做甚？奇奇道：下人管下事不就行了。
要的不是皇帝，清秋道：要的是神！皇帝白了就一神棍！
哦！奇奇道：此话怎讲，头一回听！难道就无英明神武的皇帝？
皇帝称万岁，万岁可不就是神吗？清秋笑道：皇帝也是凡人，凡人做神可不就是神棍？凡人再牛也只能死后成神，活着成神就是神棍！
哦！奇奇道：人类真是怪物，怎么这样？每日拜在神棍脚下，山呼万岁万岁万万岁！呃……不对，不对！
哪里不对？清秋反问道：难不成皇帝不是神棍？
道长皇帝是神棍倒也在理，奇奇道：皇帝就是假神，没哪个皇帝能万岁万岁万万岁，不过话回来，仙者也是凡人所化，仙者也是活着就成神，这仙者不也是神棍？
清秋笑道：仙者山也，仙者由凡而化不错，仙者只在上山上，不在凡间，因此有别，贫道若是成仙早隐于山之间矣！
再了神仙哪有功夫管凡间俗事，总因世上愚者多智者少，愚者不拜神心里不踏实，所以弄出许多假神来，这最大的假神便是皇帝了。
假神也得干点神事吧！奇。。奇道：不然哪有人信？
那是当然！清秋笑道：凡人做神不带神性自然没人信，神神叨叨本领高强方能唬住人，多少得有些神力才校
神性何来？奇奇问：凡人哪来神力？
凡人哪有神力？清秋笑道：借力罢了！譬如庙里供奉的佛陀菩萨，不过泥胎木塑哪有神力？只因烧香磕头的人多了才有神力。
不是先有神力才有人烧香磕头的吗？奇奇道：这菩萨没神力谁求啊？
那菩萨的神力从何而来？清秋道：生来就有？
这个……奇奇晃着脑袋道：不晓得，不晓得！修炼来的！
清秋笑道：修炼能有多大神通？
那从何而来？奇奇问：上掉下来的？
清秋笑道：亦不过借力罢了！一借地之力，二借众生之力！地之力寒热阴阳金木水火土也，众生之力有情信力也，此二者取之不尽，用之不竭，得之则昌，失之则败！
譬如贫道身后这宝剑，得地日月精华而成，有神鬼莫测之机，斩妖除魔轻而易举，贫道若无此剑之助，焉能赢那平中道人？
哦！奇奇道：这个好明白，神仙菩萨也靠法宝，没法宝啥也不是，这法宝无非金木水火土也，众生之力怎么，众生也有金木水火土？也可炼就法宝？
清秋道：众生含灵，灵性即宝，譬如鸦兄，聪明伶俐，神气活现，即是一宝！众生自然也分五行，贵在生生不息，拿来炼宝暴敛物大材用矣！
邪魔妖道好大喜功急于求成，多竭泽而渔常以众生炼宝，此正道所不为也，正道取众生信力，得众生信力自可无往不利，所谓得人心者得下也！
哦！咱也是宝？咋爹不亲娘不爱老被欺负呢，奇奇挥了下爪子道：啍！咱可不比从前，看谁还敢欺负！
所以得借力啊！清秋笑道：无空法师为鸦兄替换双眼双爪可不就是神助。
哦！奇奇道：无空法师借观世音菩萨的神力，这观世音菩萨的神力又借谁的？
普罗大众也！清秋道：一个不多，十个也不多，百个千个就多了，一个出一份力，无数含灵日夜不歇虔诚烧香，观世音菩萨受香火之浴，得众生信力，焉能不长神通，香火愈旺神通愈大，是以神通广大赖众生信力也！
哦！那众生烧香拜佛岂不是犯傻？奇奇不解道：烧香拜佛分明是求佛陀菩萨帮忙，如此岂不是反将自己之力供奉与佛陀菩萨了？
清秋笑道：正是，正是！傻不傻，普罗大众也是无奈，好歹得找个寄托方是，不过借力得会借，磕头烧香就能借力？光想着求神拜佛，每日烧高香供奉神仙菩萨，神仙菩萨得你之助神通见长，反过来你越发烂泥扶不上墙，神仙菩萨焉能助你？
反正咱不烧香，也不求菩萨，奇奇举起爪子道：这双眼双爪可花了咱二十两黄金，算下来也不亏，钱留着没用，现今这爪子眼睛可好使多了。
鸦兄这也算借力，清秋笑道：总之单打独斗不行，大明因何而亡？失地之力，复失众生之力也，时来地皆同力，运去英雄不自由！非也，地同力时方来，英雄无助不自由！
朱由检上遇寒下逢地旱，内有李自成张献忠流寇之乱，外有辽东满骑虎视眈眈，文臣个个可杀，武将畏战惜命，纵然英雄如洪武皇帝者，亦回乏术矣！
皇帝不是神棍吗？奇奇问：洪武皇帝咋称英雄？
清秋笑道：没做皇帝前是英雄，做了皇帝拿自己当神便是神棍！古今概莫能外，圣明如唐太宗李世民者亦弄出纵囚之事，神神叨叨博取虚名也……
正着，忽听身后一人高声喝道：大胆狂徒！光化日之下，尽敢胡言乱语诽谤皇上，不要跑了，快快随我见官，管教尔牢底坐穿，吃不了兜着走！
清秋一惊，暗想又惹麻烦了，急回头，见一老僧立于眼前，形容枯瘦，精神矍铄，嘴角带笑，似有调侃之意。
清秋忙施礼道：出家人不问世事，师父何须管这等闲事！
老僧还礼笑道：道长即已出家，又何须管世上之闲事！
二人四目相视，哈哈大笑。
奇奇叫道：都是出家人，就甭客套了，坐下来好好聊聊！
一僧一道找块干净山石落坐，清秋施礼道：敢问师父法号？贫道清秋是也，今日偶至孝陵，胡乱发发牢骚，见笑，见笑！
老僧还礼道：贫僧法号觉明，明亡之后削发为僧，隐于山间，一晃十余载矣，今日特来拜谒孝陵，不想遇着道长，幸会幸会！
道长所言倒也不差，洪武皇帝纵然英明，毕竟还是凡人，奈何偏要做神，事无巨细，江山社稷子孙后代数百年之事皆一一安排，以下为私产，只求下永世姓朱，焉能料到会有今日，可叹可悲矣……
哎！事已至此，多无益，此亦定数，早晚而已，贫僧逃于山林，不求四大皆空，但求无剃发易服之辱矣！
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