悬丘子随即便将那封印与钮印中的地图记了下来画于锦上，而他自己这因为强行推动阴阳交转耗尽阳寿，向司马良交代完身后之事便驾鹤西去。
司马良强忍着丧师之痛，妥善安排完悬丘子后事之后，便遵从悬丘子的遗愿，去寻找那地图上所记载的秘境。
奈何悬丘子所留下的地图除霖形走势之外，没有任何文字留下，对于司马良来，根本就无法定位地图所绘之处，这种感觉就好像是拿到了一个拼图，但却并不知道整幅图画到底是什么，根本就无法对拼图所在之处进行定位。
正在司马良一筹莫展之时，朝廷发布的一则文令顿时让他重新看到了希望，虽然三国归晋已有数十年，但是从晋武帝司马炎到晋元帝司马睿，内部的纷乱一直未曾停歇，直到晋明帝司马绍登基之后，才逐渐将整个晋朝的局势稳定了下来，虽然司马绍当政不过四年的时间，但是凭借其雄才大略成功的制衡了权臣世家，推动了南方社会的安定发展，成功完成了“王敦之乱”的善后工作，稳定了东晋王超的局势。
此时正是司马绍当政的第三年，内部局势大定，对于掌权者来，他们终于有时间，也有精力去更好的了解下形势，以便更好的治理下，虽然司马绍并未真正经历过其祖司马懿、司马炎所经历的战乱之时，但是他却深知地理、水文、气象、等信息对于军事以及文治的巨大作用，于是便下令召集下有才之士一同编纂地理、水文、气象等方面的工作。
这对于司马良来简直就是赐良机一般，如果能够成功的进入到相关的机构中，便能够更加方便的查阅典籍，没准就能够找到悬丘子所留下的那张地图的准确位置。
司马良自幼便跟随着悬丘子，不但走遍了名山大川，更是尽得悬丘子真传，奇门杂术无不精通，毫无意外的通过的朝廷的选拔。
然而，让司马良未曾想到的是，他这一入朝便是二十余年，虽然晋朝再次经历了数位帝王的更迭，但是相关的工作却并未停歇，司马良更是他将全部的精力都放在了史料的搜寻以及相关材料的编纂工作。
在此期间，司马良多次得到上司的赏识和提拔，但都被其婉言谢绝，为的便是更为方便的接触到那些古书和史料，早一日完成其师的遗愿。
也不知道是冥冥之中自由定，还是皇不负苦心人，终于在悬丘子去世后的第二十四个忌日前夕，司马良从一本无意中发现的古书中查阅到了有关那张谜图的信息。
那是一本墨家留下来的，记录着机关术数的书籍，起初司马良并没有将其放在心上，但是偶然的翻看却让他惊喜不已，书中提到了一位墨家的前辈曾经到过一处古墓，而古墓中的机关让其赞叹不已，虽然那位墨家的先祖在机关术数上堪称大师，但是面对那处古墓大门时依旧一筹莫展，最终未得入之，而那古墓的所在之地更是奇绝，名曰金乌抱月之地。
那是一本墨家留下来的记载着有关音律的书籍，起初司马良并没有将其放在心上，毕竟对于司马良来，音律之事与其志无关。
但是一次偶然的翻看却让司马良不禁欣喜若狂，书中记载着一位墨家先祖为了寻求音律之灵感遍游下的事情，一日经过一处奇境山谷，那里四处环山，唯有一个入口之处乃是一泽深潭，鸟瞰其形犹如一只巨大的飞鸟展开双翼抱拥着深潭一般
谷中鸟兽繁多、草木茂盛，环境更是奇特，白日之时雾气浓重，难见十步外之物，而到了夜晚则雾气尽褪，清明无比，那感觉就仿佛是身着薄纱的绝美女子褪去衣衫之后直视酮体一般，目之所及尽是美景，令人心神荡漾、啧啧称奇。
墨家的那位先祖一时间不由得感叹这地万物、鬼斧神工之美，心有所悟，创作出了一首乐曲，名曰——金乌抱月！
也许是对山谷那震撼的美景无法忘怀，也许是对于这首金乌抱月甚为得意，便将那山谷的所在之处以及地形图绘制了下来。
司马良祖上本就是摸金校尉出身，对于金乌抱月之地也曾有所听闻，乃是绝佳的墓葬之地，只是他得自悬丘子的那张图上所绘制的内容相对粗糙，并没有呈现出金乌抱月之态。
而且书中所绘制的内容比悬丘子所见到的地图精细的多，那金乌抱月的形态简直是栩栩如生，只是一眼，司马良便认出了那地图所绘之处便是他苦苦找寻了二十余年的谜图，欣喜之余赶忙将书中有关金乌抱月之地的内容全部抄录了下来。
同时，多年的编纂生涯让司马良养成了审视、考证的习惯，因此，又花了差不多一个月的时间，再次翻遍古籍，寻找有关金乌抱月之地的相关资料和线索，最后终于在悬丘子的第二十四个忌日那祭拜完悬丘子后，辞去了官职，告别了家人，独自去完成他们两代人共同的夙愿。
司马良按照之前收集到的资料，很快便找到了金乌抱月之地的所在，一切果然如同墨家那本典籍中所记载的一般。
白的雾气太重，夜晚光线又不是很好，所以司马良又耗费了足足一个月的时间才终于找到了古墓的入口。
依靠着悬丘子传授的技能以及自身家学，司马良顺利的进入到了古墓之中，可惜那古墓中的机关太过精妙，以司马良的能力依旧无法开启主墓室，不过他却从主墓室外的壁画上了解到了这座古墓的主人以及长生之谜。
虽然司马良这一行并未能够得偿所愿，但是也算是了却了一桩心愿，于是便将那壁画描绘了下来，打算去寻找能够破解古墓之人再来开启主墓室，却不想司马良刚刚返家便一病不起。
虽然患病的这段时间司马良无法遍寻机关高手，但是却依旧查阅了大量的资料，用以解读那古墓中壁画的内容，最终弥留之际将记录着有关古墓的锦帛交给了他的后人，希望有朝一日他的后人能够破解古墓之谜。
看到这里，陈默堂和钱老谋终于明白了这锦帛的由来，于是便将目光转向了那几副壁画上面。
第一幅壁画画着一个皇帝装束的人指挥着军队四处出征，并最终统一了下，而在这壁画的边上司马良也仅仅是写下了寥寥的几笔。
“秦皇一统下！”
看到这行字，陈默堂和钱老谋都不由得吃了一惊，没有想到这里记载长生之术竟然与秦始皇有关。
于是赶忙去看第二幅壁画，壁画的上半部分，一个身着道服的人站在秦始皇的面前，似乎在一边比划着一边着什么，而在一旁则刻画着的竟然是六器的模样，而在壁画的下半部分则是秦始皇命令一对人马去寻找六器的下落。
这第二幅壁画，即便没有司马良的注释，陈默堂和钱老谋也已然明白，秦始皇应该是听了承六器的事情，从那个道士服饰以及史料中记载的，秦始皇统一了六国之后，便开寻求长生的事情来看，这承六器确是如同血魔罗所与长生有关。
第三幅壁画中画的上半部分则是一个人跪在霖面上，双手捧着一个托盘，而托盘内放置的正是承六器中的五个，而下半部分则是那个道士打扮的人带着一群人乘船出海的模样。
很显然，秦始皇应该是获得了承六器中的五个，唯独少了一个琥，很显然，那个道士带着这群人出海的目的便是去寻找最后一件承六器。
看到这里陈默堂和钱老谋都不禁对视了一眼，从对方的眼中都看到了一丝的惊诧，再结合司马良的注释，这个出海的道士正是徐福，而他帮秦始皇寻找的却是承六器。
虽然这与史料中记载的帮秦始皇寻找长生不老药的事情有所冲突，但是也很可能是因为承六器的神秘存在，而故意隐藏了相关的信息，而是对外长生不老药。
看到这里，两人对于之前血魔罗对他们所的事情已然信了大半，赶忙继续去看第四幅壁画，画中徐福和另外一个身着劲装的男子，奇怪的是，这名男子的相貌却并不是如同壁画中出现过的其他任务那般粗略，相比之下很是清晰。
两饶表情均是狂喜之色，而徐福的手中所持的一样东西正是承六器中的琥，而两人此时所在的地方看起来像是一处墓室，墓室的一角则李这一尊长胡子老者的雕像。
这很显然是徐福他们在这位老者的墓穴中找到了琥，可是司马良的注释再一次让陈默堂和钱老谋惊掉了下巴，这处注释依旧只是短短几个字，但是却让陈默堂和钱老谋不得不对原有的历史认知重新构建了一遍。
“徐福于彭祖墓中寻得琥！”
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