认识顾明华的人都觉得他混的还不错，军校毕业后有幸得到领导赏识很快便身居高位，可自家人知自家事，不像一些有实权的将领那样，在很多大事上顾明华只是有参与知晓和下发执行的资格，并未存有太多的话语权，很多时候不是他不想去拿主意做决定，而是轮不到他去建议建言。他憋屈呀，男儿从军是为了什么，建功立业亦或是戍土封侯，诚然这些都有，但它们太宏观了，他们是每一个士兵或军饶终极梦想。但你能得拥这些的前提是你必须可以从乱军中护得自己的身家性命，财富也好地位也罢只有活下来的人才有资格享受，否则你有再多功勋都是空谈。
若单眼前呢，放无仗可打的和平时期，从军无非是为了给家中减负，为了能在灾荒年时有口饭吃，不至饿死。那战乱时期呢，人们从军是为了什么，当然是为保家卫国。杀敌也好，牺牲也罢，从穿上军装踏进军营的那刻，他们便已将生死抛于脑后。诚然顾明华是有牵绊的，可他从未想过一直以一个文职的身份在党国高层游离。
每代人都有自己必须要去完成的事业，谁都想活在没有战乱和纷争的太平盛世，可这样的盛世必须要有人去开创，没有人愿意呆在战场，更没有人渴求死亡，但人不能一退再退。昨日的上海，今日的金陵，明日又该是何处，底线过于灵活的话，便只能眼睁睁的坐视惨剧发生。今日我们冷眼旁观，漠视他人所遇之难，明日大祸临头，可还会有人为我们发声？
身后是什么，不是旁人更不单单是所谓的陌生黎民，身后是高友亲朋是手足兄弟，是子孙后饶明，这场仗我们不打，便要由后人来打，我们不反抗被奴役，那么子孙一出生便会过的水生火热凄惨异常。总有人在前面顶着，总得有人去打这场仗，总得人去流血牺牲，那个人可以是别人，为什么不可以是自己，做这一切不是为结束时有桂冠加冕，而是为了后世人可以得拥更美好的明，当然有幸的话自然是想着自己能去亲眼瞧上一瞧在自己土地上能抬起头来当家做主的太平盛世。
可现在呢，为了大局，为了长远，为了一切可以为之的理由他们不能快意恩仇挥刀贼寇，甚至还要对被我方俘虏的残兵败将百般优待，扬言是出于什么国际法的遵从，可鬼子屠杀我们的人时怎么不见他们遵从，顾明华只知道有句话叫以眼还眼以牙还牙，从不晓得什么叫以德报怨，诚然此时的中国在国际上并什么话语权，因为国家疲弱已久，可这不是我们引颈待戮的借口和理由，都决定要打要战了还想那么多干啥，鬼子杀得我们，我们自也杀得他。
顾明华只知道那些死去的人不能白死，他答应过要为许大哥和死去的朋友们报仇的，他必须做到。他再也受不了在这山城之地偏安，更受不了每日与鬼子将官及那些主和们派虚与委蛇，他要杀敌，生若不能抗日死，逝后无颜踏九幽。
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