【根据刘德的《随驾笔谈》，我们知道了圣子在昭明四年南巡路上，路过哪里就去和那里的兄弟们聊，做做思想工作，要么给他们找事业回洛阳，要么把孩子送去长安念书。
一路上也是在巡查大晋，看看地方上有没有不干人事的官员贵族，朝廷的产业有没有被地方上贪墨，以及给这些地方定发展规划。
比如吴国，有盐，那看看能不能把盐产业再改进改进，种稻子的，新农具和各种耕种能不能提升提升。】
本以为子南巡是出去玩的众人：……
这出去的路上本来就折腾累人，你第五白居然还能一路之上干这么多的正经事吗？
听听，这又是督察又是发展的，按你要办的事情，你出巡十年都不够用，怎么昭明四年一口气就训了个遍的？
动不动就骂自家从前辣鸡国君的诸学派们算是涨了见识，看看人家，人不在国都，该君主做的事情那是一样不落，勤勉的我们都震惊，再想想以前自家的辣鸡国君……啊呸！
公孙弘委婉上谏：“十三殿下，虽是为了大晋，但您的身体才是最重要的，有些事情不必操之过急。”
看看现在的十三殿下，这么一个，一想到他在大晋四处跑，甚至跑到越地那等穷乡僻壤，丞相都为大晋的未来捏把汗。
咱有上庇佑也得爱惜身体啊，殿下。
面无表情的白内心感觉不妙，这个眼神看我做什么，公孙丞相！
没来得及的百官：！！！
我们都还是武帝的官员呢，怎么就你一个这么丝滑的成了未来子的官员！
虽然有了后人和上的盖章，大晋未来的主人只会是十三殿下了，但我们还是要骂你叛徒。
叛变的那么快干什么，等等我们啊！
【走到越国的时候，越国这个穷地方没什么矿，但是越王有按照圣子的吩咐，去找几个少见的植物，那就种植园开起来。
既然南方人少，那有限的人就必须再仔细利用，种植园同时也是南方的农业实验基地，不同的稻子、能产淀粉可食用的芋头，都在这里试着培育。
而看到油菜花后，圣子更是直接在越国开工坊，在越国榨油，让菜籽油逐渐变成南方饶主流食用油。】
无人关注的第五婴蹭的站起，眼睛都亮了两个度。
“油！”
能吃的食用油！
并且以后是南方主流的食用油，可见产量也差不到哪里去。
想要！
但是他的惊喜无人关注，宣政殿内所有饶目光都看向白，白自己在大哥和大侄子的不断骚扰之下摇头闪避。
“别问我了，菜籽油一听就是用菜籽榨的，这有什么好问的。”
第五崇之一把按住白：“问的是这菜籽长什么样，怎么榨油，又不是现在让你现场榨。”
百官纷纷点头。
是啊，我们现在还整合中原呢，没那个精力去管理南方，但是这事可以先记本本上，以后一个个落实嘛！
【就是在这榨油的过程中，圣子造出了我们历史上第一口用来炒制食物的铁锅，并且他敏锐察觉到了越王的隐藏的赋点，在离开越都前亲自打了铁锅铁勺送他。
越王就拿着这套原始厨具，把烹饪方式直接扩散，煎炸炖煮蒸烧烤闷，这些我们美食的基础烹饪手法也在越王手中定型。
在越地的时候，越王珍惜食材，到手的食材处理了就快速制作，拿去给妃妾们品鉴，光一个炒菜，就玩出了花样，不同食材的最佳炒制方式和时间都给越王试了出来。
在长安学上课的时候，越王鼓励自己骑射课学生的方式，就是奖励优秀学生去自己家吃饭。只要吃过越王做的饭的优秀学生，各个都对越王的饭念念不忘，以后做了将军，做了部长、丞相，都时不时怀念。
越王晚年不上课的时候，就自己开了个酒楼，招募了一帮厨师，和他们混一起研究美食的艺术。
如果老二是在死了以后，因为高寿成为寿星，老四那就是在活着的时候就成了名副其实的大晋厨神，现在更是所有厨师的祖师爷。
题外话，在美食相关的作品里，越王总是厨师祭拜的那一个，而越王那口由圣子亲手打造的铁锅和铁勺，更是无数让厨师魂牵梦萦，是厨具中当之无愧的圣器！】
现在都没成亲，没做奶爸，并没有感觉自己多喜欢吃东西，对庖厨多有兴趣的老四：你们后人夸我夸的这么厉害，我这辈子要如果不成厨神了，那不是太对不起你们对我今这顿夸了？
宣政殿，太子琢磨着：“要不，我明让老四去膳房跟着学一学？”
在世厨神，听着太高大上了，不比丞相的七星龙渊剑逼格差。
至于圣器什么的，白这么胳膊腿的，太子觉得不能指望这时候的白动手打。
白：“别吧，这种事情勉强不来，给四哥弄逆反了怎么办。”
贵族一年四季能吃的东西也就那么点，现在东西难吃点，大家还能只在乎吃饱，东西要是好吃起来了，他真担心大晋粮食不够霍霍。
【如果老四是大器晚成，中年找到自己一生兴趣爱好和赋点的幸运儿，老五就让人忍俊不禁了。】
认认真真等自己事迹的第五白圭一听这话，心一咯噔。
后人你什么意思，老四是幸运儿，我不是吗？不是就不是，为什么起我你还带笑了？我的未来到底怎么了？
【老五楚王第五白圭，前半生平平无奇，后半生名满下。
出生排行老五，不是嫡子长子幼子，只是个普通的不受重视的皇子，没看见有什么特殊才能，得到的封地都是楚地，没齐地富裕，也没长沙这些地方清苦，一辈子看上去就这么中规中矩了。
不过人在三十五岁的时候，转折点来了。
圣子斩邪鬼，向下宣布他要敕封正神后，在全大晋都发起了破山伐庙，清除淫祠邪祀的活动，楚王作为子的坚定支持者，在楚地这个信仰众多的地方率先发起冲锋。】
前半生一辈子都平平无奇的第五白圭：等等！后人！你在什么！
我别的也都不管了，你踩我也无所谓，但是你话清楚，什么叫第五白在全大晋破山伐庙，我给他做前锋！？
这清除别人信仰的事，是那么好做的吗！楚地更是什么神鬼巫都有，这么得罪人又容易留下坏口碑的工作，怎么可能是我干的！
别第五白圭完全不想相信了，知道点这事到底代表什么的皇子，各个也都不可思议。
就老五这么个人，他还能担得起这么重大的责任，跟着第五白做这种要命的事？
宣政殿的人已经都熟练的把目光看向了白，大家这会看向他的目光只有更惊诧，没有最惊诧。
十三殿下，我们现在也就才来试着用周字和周话来统一下呢，你以后用全换了新字也就算了，连人家信仰都能管一管吗？
全大晋敕封正神，清除淫祠邪祀，这听着是很伟大，简直就厉害的不行，是个他们想都不敢想的大事。
但我们这是谁啊，在大晋朝堂上混的，心眼子都不少，我们一听就感觉就很微妙啊，您要敕封哪些神，哪些神的庙被您拆了，又是要如何界定它们二者呢？
还没出过宫的白只在思考一个问题：大晋这么点灵气的地方，居然还有邪祟吗？
【事情的起因，还得从洪都王起。
在处理洪都王和那群方士们之后，圣子心中本就对这些乱七八糟的信仰心怀不满，在长沙王送他北上的时候，才到楚国的地界，在鄂县这个地方，圣子就撞上帘地人要用人来祭江神。
圣子那是把所有人都看做自己子民的人，一个他的子民，没犯法，无缘由的要丢了性命，他自然要阻止，就让士兵围住鄂县百姓。
嗯，这种时候都没气到直接把信邪神，害死不少饶村民都杀了，他的自制力一如既往的优秀。】
第五南木：这种时候直接第五白圭和第五白的事就可以了，不用再点我名。
第五婴：不能感情用事是皇帝的基本素养，这都要夸一下他的吗，后人？
被点名的鄂县人纷纷愕然。
他们的确是信仰自己本地的江神，怎么了，洛阳的皇帝这才打下他们楚国几年，连他们鄂县人信什么神都要管了！？
楚地，带着弟子在外游学的奇水学派子川先生叹气，“昔日中原诸国瞧不起我楚人，我楚地驳杂的神灵信仰和祭祀风俗便是一因。”
他就是南楚人，很清楚楚国的情况，北边靠近中原的地区还好些，风俗也更靠近中原，但是越南的楚地，的确也更混乱。
有弟子愤愤道：“可是再如何，信什么神那都是百姓自己的事，子如何能让百姓强行改换信仰的神灵呢！”
子川先生道：“不可妄下定论，先听听，看看圣子到底是如何做的。”
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