【这边阿提拉败走东欧，那边额尔丹却跟着东方旦一起，带着不少贵族和礼物去了长安，面见圣子。
要不怎么会撒娇的人最好命呢，额尔丹在面见圣子的时候，大庭广众之下就敢直接抱头痛哭，哭阿提拉不做人，哭圣子恩泽厚重，总之不想让晋军离开，不少草原人都是阿提拉的同盟，不服他。
圣子当然是不会愿意让晋军长期待在草原扶贫，但是人家公开宴会上这么大哭了，他就意思意思，赐予了额尔丹一柄他亲手铸造，现在不允许出国的国宝文物——单于王剑。
给大家上图！
跨越了两千多年的风霜，这把被圣子第五白赐予匈奴单于的剑由后人从黄河中捞出。当我们冲掉上面的泥沙，这柄长剑第一时间就被严密保护起来，最后经过检测和考古验证之后，放在了博物馆里。
灯光之下，我们可以把剑身上每一处漂亮的线条和花纹都被看的清清楚楚，寒光闪闪，举世无双。】
隔着幕，大家都能感受到长剑的凌人剑气，要不要提他漂亮的，在普通光线下都熠熠生辉的剑本身了。
中原地区的贵族彰显自己身份地位的重要东西，除了衣冠，就是剑和玉了。
这把剑一放出来，可以是所有爱剑人士都纷纷爆灯。
好剑！
好漂亮的利剑！
和这把剑比起来，过去看到的所有名剑都弱爆了！
剑哪来的？圣子亲手铸造，赐予二代匈奴单于的？
呸！
一个草原首领，他也配拥有这么好看的剑！
太子目光灼灼地看向白，“弟弟……”
好剑！哥也想要！
求定也不停扯着白的袖子，“叔叔……”
好漂亮的剑！我也想要！
不是那两仪剑是陛下给父王，父王给我，我给你的吗，作为交换，你送我一把这样的，不过分吧？
别他们俩了，就是殿内的大臣，乃至第五婴，各个都渴望的目光看向白：好剑！想要！
除了公孙弘。
老人家对着白和蔼微笑，他毕竟是能在死前得到子亲赐宝剑——七星龙渊剑的人，他迟早会有剑的，顶多他想办法让子早点送他就是了。
白撸起袖子，给他们看自己现在几岁孩童身体的胳膊。
我就这么点大的人，铁锤都抡不动，你们就想吧。
【得到圣子亲口为自己的单于王位合法性站台，还搞到手了这么一柄宝剑，额尔丹那可谓是春风得意。
从得到赐剑开始，他就把剑挂自己腰上，走哪儿就带到哪儿，一边彰显自己被大晋子敕封的合法，一边炫耀自己得到的大晋宝物。
在额尔丹回了草原吃香喝辣，潇洒惬意过日子的时候，另一边的阿提拉带着一部分匈奴人跑到东欧，对着那边一路横踢竖卷，艰难地在不富裕的土地上找点油水。
几年之后，去地中海围城的阿提拉遇上了来地中海的晋人使者，都不忘记问额尔丹得到的单于王剑长什么样，可见他对额尔丹到底有多大怨念。】
中原人是很能理解阿提拉的怨念的。
他是前任单于长子，对草原来也算是贤明有能力，在礼法和其他角度看，他都是最佳单于人选，偏偏就让额尔丹这个废物叔叔抱上了中原大腿，精兵良将给他打仗，关市贸易开通着，连这么漂亮的神剑都能让圣子赠给他，而自己只能跑到穷乡僻壤挣点仨瓜俩枣的。
这换了谁家大王子过成这个样子，那都要心里不平衡啊！
尤其是这剑，这是真真正正的宝物啊！
【除了因为单于王剑而流量飙升的额尔丹，另一个我们所有人都不陌生的草原人，就是草原传奇商人——塔木图了。
塔木图，原本只是河套西北一个部落的普通牧民，但是自从这个部落上层胆敢想劫掠大晋使团之后，这个部落的所有普通民众就从此来到了文明国度的怀抱。
仝拾、闵子游带着奇水弟子和招募来的各种人才一起，一个晚上就把该部落的首领和贵族们都灭了个干净，把这些牧民和牛羊之类的所有财产都带到了朔方。
圣子怜悯这些普通牧民，接纳他们成为大晋的一份子，让他们在长城外十里的地方定居，还给他们的赐名为归晋部。】
一向看不起外面夷狄的所有中原人纷纷表示：这真的是圣子的恩泽啊！
要知道外面那都是什么穷山恶水，哪能跟中原比。别的不，就圣子剑斩邪鬼的南楚一带，那么宽阔的江水，气候又热，湖泊沼泽也众多，哪里是能够让人定居的。
草原还不如南边，至少南边虽蛇虫鼠蚁＋瘴气，但好歹不缺水，北边又有风沙又干旱的，完全无法定居。
就这些蛮荒之地的蛮荒之民，圣子愿意让他们做晋人，还让他们就住在长城外，这在晋人眼中还真是大的恩泽。
【别看都没让他们住进河套，要知道那一整个草原部落的普通牧民都有三四万呢，之前河套内已经接受了好几千的匈奴骑兵了，都是额尔丹赔偿给圣子的，也不能一股脑的就让这么多匈奴人都凑在一起，管理是个大麻烦。
而且长城之外，在我们看来那是不能耕种的不毛之地，但是在草原民族看来，这里靠近大晋，是水草丰茂的富饶之地，能在这里放牧的，那都是贵族中的贵族。
当时朔方以北的草场，就在匈奴单于的大儿子，右屠耆王，我们一生倒霉的阿提拉手上。
长城以外没有晋饶城池，不算大晋的统治范围之内，但是为了安置这些归晋牧民，三郡郡守都拿着开关市去和阿提拉谈条件， 硬是让阿提拉让出一部分范围作为归晋部牧民的草场。
我们的主角塔木图，原本生活在旧部落，阴差阳错成了归晋部第一代年轻牧民。】
此时还没有县升郡的朔方三县县令：关市什么时候开，大量的物资什么时候送过来，我们什么时候也会有一支草原部落做我们长城外的防线？
【作为大晋的子民，关市给草原部落卖的所有东西，归晋部也有的，并且右屠耆王和单于的人要跑到特定的关市点去买，归晋部的人却有大晋货郎定期出长城来兜售。
到针线布匹这些生活物品，大到盐和兵器这种生活必需品，归晋部都能获得，并且他们拿货还比草原部落更廉价。
草原人带着牛羊去关市换取大晋的金银，又用金银从大晋关市购买商品。这些草原稀缺的东西，基本上都被右屠耆王和单于以及他们手底下的贵族瓜分掉，还有多的，则是被他们高价卖给其他部落。
塔木图就抓住大晋物资在草原的紧俏，试着把自家手里的东西拿去其他部落倒卖，挣来的牛羊再买新的商品，继续转手倒卖。
因为他每次量也不大，触犯不到大贵族们的利益，但是东西又实在是牧民们需要的，归晋部也没有其他人做这个行当，倒还真给他赚零原始资金。】
大晋商人们很是赞同。
这做生意嘛，不就是倒买倒卖，把这里多的卖给哪里需要的，赚个中间辛苦钱。
这塔木图一个草原牧民子，草原那种环境，他还能无师自通干起行商的活，到还真是也有点分。
至于他们自己想不想做这个生意，算了，现在草原可还乱着，想做生意起码也要等圣子上位，他手下的大将们都齐了再，不然被草原人抢了，血本无归可没处哭，怕不是自己都要被抢走做奴隶。
【一开始的塔木图也就挣点钱，只是他在和呼兰部交易的过程中，呼兰部首领注意到了归晋部的存在。
可能在首领看来，都是花钱买，找单于和右屠耆王他还能落个面子情，找归晋部买很跌份吧，呼兰部首领觉得花什么钱，直接把归晋部抢了，那他们不就什么都有了。
于是昭明三年春，呼兰部进犯归晋部，归晋部全员抵抗，将军伊平坐镇朔方，东方旦驰援归晋部，周祀西去月氏，飞将军和不败将军就此扬名大晋。
而塔木图一度被归晋部的人看做罪人，不少人都认为是他和呼兰部做交易，让呼兰部盯上了才稳定没两年的归晋部。
虽然归晋部损失不大，但也有伤亡。
塔木图自责不已，还真把这次的罪过自己认了，发誓会补偿部落，直接就把自己家的牛羊全赔偿给了家中有伤亡的牧民，不够的他就先欠着，以后再补偿。】
第五崇之惊讶，“虽是草原人，这塔木图倒还有担当。”
狼子野心的呼兰部，就算塔木图做生意是引子，但没有他，比起其他部落都要富裕的归晋部迟早会被别人盯上。
塔木图自己认罪，还愿意主动赔偿牧民，真的过于有担当，但哪怕觉得他不应该站出来的，也没人会为此厌恶他。
公孙弘笑道：“毕竟这时候的塔木图，已经是我大晋的归晋人了。”
我们归晋人，那能是外面的蛮夷草原人吗！
第五崇之赞同：“公孙丞相的是。归晋、归晋，这名字取的可真好！”
【在归晋部两位代理首领，未来归晋城城主的阻拦下，塔木图没有把家里全部财产都赔出去，还留了一些，作为他以后做生意的本钱。
塔木图很早就发现了做牧民放牧的收益有限，他要是靠放牧，除非他能让牛羊各个一胎八宝，并且年年都下崽，不然他一辈子也还不起债。
彻底投奔商业怀抱的塔木图只留了一些够家里母亲吃喝的牛羊，剩下的全都卖了，拿来买大晋的商品，带去其他草原部落继续做生意。
从带着弟弟在草原上日夜穿梭做倒爷，到后面一点点加人手，加马匹和骆驼，加商品，跑商路的范围也越来越远，塔木图就这么靠自己慢慢成为草原上最大的商人。
东边的东胡，北边的苦寒草原，西边的中亚大月氏，他都去过。
我们从就看着以塔木图为原型的《商人》动画片，梦想跟着他一起去各种冒险做生意，不过真实的塔木图做生意的时候绝不会是孩模样。
辛辛苦苦做草原商人，披星戴月，不惧严寒的做倒爷，十几年下来，塔木图不止做到帘初给归晋部牧民们的承诺，在牧民们建归晋城定居的时候，他也做倒爷，想办法运来各种能建造的材料，实打实的回报部落。
塔木图能成为我们现在最出名的古代商人，被各国人民传唱的传奇经历固然精彩，他信守承诺的良好品德，也是让他被各国民众赞颂的重要原因。】
白：可以，草原人都知道衣锦还乡要修路修房子了。
其他人：发达之后也不忘家乡，记得兑现承诺，这叫塔木图的草原人也算值得敬佩。
而原本借着塔木图的经历也在感慨跑商不易的大晋商人们不高兴了，他塔木图就做个倒爷而已，凭什么能做成各国人民都人尽皆知的商人？我们这些晋商哪里差了？
做生意信守承诺是应该的，凭什么就夸他啊！还赞颂！
我们晋商难道没有出名的吗！？
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