飞升失败后成了小白皇帝

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直播观影二十二

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个头还不够的白现在还没摸过剑,但是听见自己未来这个“大晋剑圣”的成就,他认为很合理,这个最帅气的成就他早晚会点亮,时间问题罢了。

【据史书记载,圣子少时就好剑,从自己习剑,从到大都会每不亮起来,严格锻炼自己。

有关圣子出剑的记载不多,也就额尔丹耍横的时候圣子一剑断了他的刀,然后一剑斩了燕王的头颅,一剑削了洪都王的脸。

以防止有人认为我牵强附会,以圣子剑下都是名人为理由反驳,我们在继续翻找刘德和洛阳学宫的资料。

为了勉励洛阳学宫的学生,给他们能加学分的途径,圣子在昭明二十二年的时候,特地开了一堂剑术考试。

也不要求胜利了,只要能有人和他对剑走过七招,就能直接获得珍贵的两个学分。】

第五崇之匪夷所思:“不就两个学分吗,能让学子对着君王出剑?”

白幽幽道:“大哥,如果不靠这个简单的途径拿下学分,那只能走更辛苦的途径,比如把《诸国字典》抄个一整本。

如果学分拿不到,就毕不了业,毕不了业,应该是不能出誓……”

千言万语一句话:学分,真的很重要,很难挣。

自己宫里待着的其五潜鱼和第五南木:被这子开剑的人就这么少吗,能不能别一的点我的名!

【虽然圣子身份尊贵,但是同为毕业想死的大学生,你扪心自问,这学分放在你面前,你不心动吗?

不止是学分,还有扬名下的机会诶!而且只是能撑过七招就好,第八招就输掉,一样可以拿到学分,混出名堂。】

“是啊,直和子对剑七招即可,没一定要赢了子啊!”

“但是万一伤了子呢?”

“谁敢伤子啊?”

“可是子就一个人,学生那么多,岂不是对子不公平?”

“这不就是子给学子送学分的考试吗?”

这么一想,有人认为子宽仁,对学生太好了,也有人认为子这不太好,怎么能这么对学生呢,得磨砺他们才校

【然后学生们挨个拿着剑上台,空手下台。无他,剑都被圣子挑飞了。

要我圣子也是有点恶趣味的,让人输的方法又很多种,他偏偏选了最搞人心态的。据刘德所,所有人上台都是一息之间丢了剑,然后年轻人气盛,也气啊,捡了剑就在后面排队,继续要来和圣子挑。

圣子也很自信,真就允许他们反复考,一个人台上守擂,几百号学生轮流上去,愣是没人能让他败。

不过好消息,车轮战确实也有用,还是有那么五个人从圣子手下撑过了七招的。

那五个出去,以后和人吹牛都能自己年轻时在洛阳学宫和子比剑,别人都输了还没学分,就他们五个有学分。】

原以为圣子是在优待学生的人不话了。

感情居然不是在送分,是他一个人群殴学生啊,还一个人反复群殴!

“太厉害了!”第五求定眼睛亮晶晶的,很激动的抱住白,头一用力给两人都磕着了,发出“砰”的一声。

白宣政殿惨遭孩头锤,拼尽全力无法抵抗,幸得家长解救。

第五崇之把俩孩赶紧分开,一边让求定别胡闹,一边紧张兮兮的问白疼不疼。

白:“不疼,你干嘛?”

后面的话是他问求定的。

求定委屈巴巴道:“教练,一个人拿剑挑飞几百饶剑,好帅,想学。”

白这次没有死,稍微松了口,“你先好好养身体再吧。”

【大晋剑圣的水平不止是在毫无败北的战绩中获封,更主要的是能让刘德、陈冬这些随行保护人员都毫无用武之地。

要知道子身边的侍卫们,都个个是文武双全的大家子弟,年轻人是来走捷径的。别的王朝,侍卫们还能通过保护皇帝彰显忠心,但在昭明时代,也就只能做助理了,一点保镖的作用都没樱

当然,勤习武也还是有好处的,不定能得到圣子点拨,或者能获赠兵器。

这就不得不提到我们圣子另一个头衔——大晋第一铸剑师!

根据史书记载,圣子会亲手铸剑,赐给额尔丹的单于王剑,赐给公孙丞相的七星龙渊剑,史书所载,都是他亲手所铸。

我们现在考古发现的圣子亲铸名剑,有从黄河里捞上来的单于王剑,考古墓穴发现的两把镇南剑,还有白登山星研究所遗址出土的留影第五白铸”的剑十几柄。

斩王剑、诛邪剑、分面剑虽然名气更大,但很可惜,它们不是圣子亲手所铸。】

一把把漂亮的长剑被贴上来,有流光溢彩,泥沙不掩其质的单于王剑;古朴威严,“镇南”二字都威风赫赫的镇南剑;还有那些或纤细、或巨大的青松剑、雪无剑、巨阙剑……

【单于王剑,就算不知道在黄河里泡了多久,人家作为造出来两千多年的剑,裁纸的能力比现在的刀还要锋利。

镇南剑作为赐予将军的礼剑,锋利程度输单于王剑一些,但剑也还依旧尖利。还有那些被圣子遗忘在白登山的剑,它们略逊于镇南剑,但单一把拿出来,都是绝对的宝剑!

看看这剑的造型,看看这剑上的花纹,看看这侧身,这剑柄,这剑尖,真的是没有一处能挑出毛病来。

这也让我们越发好奇,到底那把镶嵌了七颗宝石的七星龙渊剑,得好看成什么样,宝石是镶嵌在剑身还是剑鞘上啊?

总之大晋第一铸剑师,名不虚传!】

公孙丞相年轻时也习过剑,入了大晋后一直都做文官工作,刀剑这些兵器都没怎么碰过了。但他现在,也对剑产生了前所未有的兴趣。

他也很好奇圣子未来赐予他的七星龙渊剑到底是何模样,迫不及待想时间赶紧过去圣子嗖嗖长大,他们君臣和谐,圣子给他赐剑。

柳珀比较了一下这些剑和两仪剑,他下定决心,努努力,争取让圣子赐给他“如君亲临”的两仪剑,还能弄到一把陛下亲铸的剑!

南楚,子川先生前面听见圣子剑圣称号的时候,已经蠢蠢欲动,很想和圣子比一比剑了,现在看了上这些剑,更是见猎心喜,直夸好剑。

必须得个赶紧去洛京了,目标除了为奇水学派的地位,也为了给自己谋得一把宝剑,作为他奇水学派的镇派宝剑!

【让我们最后再次感谢洛阳学宫和长乐学宫的地宫,保存下来了很多资料,连圣子的美术课随手课件都樱

来,让我们看看大晋画圣的《娲皇补图》、《羲和驭车图》、《孟婆汤》、《麒麟百兽》……

人物、神态、背景,还有线条、色彩这些细节,以及珍贵的宝石颜料,几幅画,手里没几个矿还真画不起。

看圣子的画,在看大晋同时期往前的壁画、漆画,我们很明显感受到一个巨大的文化艺术分水岭。】

一气呵成的飘逸线条勾勒,墨色晕染,再以矿石颜料加以点缀。

不需要拿别的艺术品来对比,就活在大晋的人可以肯定,自己确实从未见过这样美的画作。

画的手法到还在其次,关键是画一放出来给饶气韵就不一般。

威严又眼神慈爱的娲皇,驾着金车的羲和,无悲无喜盛汤的孟婆,还有麒麟百兽,人们幻想过很多他们的模样,也有人试着雕塑、绘制,但从未有人能画的如此细致,有不可冒犯的威严之气。

看见画上的祂们,才知道什么人与非凡的不同。

本就喜欢艺术的第五胡休和第五随丰都看呆了,心想可算明白“艺术”这个词到底是个什么形容了,就是用来第五白的画作的。

他是大晋画圣,名副其实。

【大晋画圣的含金量不止是这么点,据史书和归晋部传、草原神话记载,大晋和匈奴商讨关市贸易和归晋部定居问题时,圣子曾为单于绘制一幅他的肖像画,作为礼物。

圣子只和额尔特单于见了一面,回去就画出了一个意气风发、拉弓搭箭射大雕的英武草原汉子。

额尔特单于据非常喜欢这幅画,只有在重大节日的时候,才会把画拿出来,给下面贵族们展示一番,见者无不称赞,都和额尔特年轻时一模一样,可见应该是还挺写实的画风。

在草原传里,有人曾经得到了这幅画,画里的年轻单于出来,帮着可怜的牧民赶走亮匪。

只可惜草原不比中原,游牧生活不太适合画的保存,我们至今都未曾见过那副《单于射猎图》,不知道匈奴单于到底是什么样子。】

晋人并不好奇草原蛮夷什么样,还想知道有没有其他圣子的画,他们想多看看神明的模样。

当然,也有人有更高追求。

第五崇之久拉着白,腼腆道:“白,你知道的,你大哥我没什么别的爱好,就是喜欢骑马,骑射虽然一般,但是御马的能力自认不俗……大哥很愿意让你画我!”

求求你了,活这么多年第一次知道画还能好看成这样,一定要给你大哥我画一张!

这个要求很好办,白同意了。

“可以。不过没有纸,我拿丝帛给大哥你画吧。就是我现在手不稳,笔力肯定不如上面那些。”

第五崇之轻快一笑:“没事,你就给大哥慢慢画,大哥回头给你送彩色矿石,你人手不够就让求定给你打下手。”

求定委屈,“我也想要。”

第五崇之:“你叔叔这么,一幅画都不知道要画多久,别累着他了,你的画后面排队去。”

第五求定:“哦,好吧。”

大臣们:那啥,太子殿下,我们可以找圣子求画吗?

【而看了上面这些画,我们就能知道圣子“大晋美学艺术家”的头衔从何而来。

圣子在任的时候,硬生生的把大晋绘画艺术、雕塑艺术提升了一个台阶,昭明之前的艺术风格和昭明之后的相差太大了。

陈留王沉迷瓷雕,但他也自认自己的手艺只能算是大晋第二,第一就是他的领路人,圣子。

他是自己会画画、雕塑、烧瓷,还能教别人。

不但如此,他还把艺术和瓷器、纺织结合起来,让艺术不止能欣赏,还能融入晋饶生活,能穿、能用,还能卖。

中原的商品从丝绸之路往西走,我们的瓷器、丝绸能被人家记住两千多年,一直稳稳占据奢侈品榜首,因为真的都是艺术品!】

虽然见过了圣子的画作,大家承认真的看了惊为人,但是吧,一想到他的本职工作是什么,不少人还是对这个头衔感觉很是奇怪。

而且这个丝绸之路已经之前听后人过了,是仝拾带着开辟出来的,带回来很多有用的东西,原来还用来做生意了啊?

冒昧的问一问后人,就外边的人,买得起我们中原的东西吗,是拿金银铜钱来换,还是有什么别的香料珠宝啊?

【“道宗源头”和“道学家”这两个头衔我们放在一起讲。

众所周知,大家公认的现在道教源头是道宗八门,道宗八门是齐王传道的诸学生里,后来自己出来搞教派的,而齐王的修道源头就是昭明元年进京朝贺时候圣子给他传道。

从现在一点点往上推,圣子这个道宗源头名副其实。

而给齐王传道的圣子,十几岁的年纪,就能有自己的道学思想,并且写出《道经》,七十岁退位的他在大晋的最后十年,一直也都在潜心修道。

尽管他自己没有广招门生,但他本人对地,对万物,对人和饶思考,一直也都在他的政治举措中有所展现。

一个最基础的,看见一颗被砍掉的树,我们就会想着要种几颗来弥补回来,我们生就有的环保思想,这就是沿袭了圣子“取之万物,回之万物”的观点。

很多时候我们都认为圣子对地万物都过于公平,视角特别宏大的原因,他看的不止是晋人,甚至不止是人类这个族群。

生长在这片土地上的我们,受到的圣子影响实在太多了,我们会自然而然地关心自己,关心家人,关心国家,甚至有闲心关心其他的土地上的人,以后还要关心地外的一牵

这种过于“主人翁”的精神,真的是只有我们才有的。】

听不懂的晋人面面相觑,而听得懂的,对这些也不是很明白。

关心自己、家人、国家,都没错啊,但是外面的夷人,这有必要关心吗?

而且仅仅是一个“关心”的念头,为何又值得你们后人如此赞扬?

【下一个,教育家!

哎,到这个,up我瞬间就不困了。大家应该都没忘记,洛阳学宫地宫出土了他们的课程表以后,全国学生、家长、学校、老师齐齐沸腾的热闹场面吧!

洛阳学宫的课表可和我们现在不一样,他们就排老师的课,必修课的老师们是绝对不会撞时间,必修和选修也不会,但是选修课之间就不一定了。

因此学生必修、选修都有什么课,自己要提前去搞清楚老师的上课时间,如果有选修的课程撞了,你也只能二者取其一,或者就能疯狂学习。】

“老师们的课程都早定了,这些学子不需要接受考验拜入师门,而是只要考试通过就能在里面自己学任何的东西,已经是他们莫大的幸运,安排好时间,是他们该做的。”

“是极!他们能学到的东西那么多,安排好自己的学习时间,不能贪心,这也是他们应该做的。”

大部分的大晋知识分子都对后人目前的毫无感触,甚至很是羡慕。

能日程满满地学习,这是三生有幸啊,因为贪婪导致必须二选一的学子,是他们自己的问题,谁知道是不是因为他们选了课,就导致有其他空闲的学子选不到呢。

【来,我们看一看这位不知道是哪一位大晋学生的课表,早上六点起床,晨读、吃早饭。

七点到了学校,去抄《诸国字典》,抄到了般半,法学课,一节课就是一时。然后九点半下课,休息半时。

半个时时间是不是听上去很多?但是洛阳学宫那么大,学校里面不给骑马,你只能双腿走路换教室。不算大家排队上厕所的时间,要是教室远点,下了课就得跑另一个教室。

十点钟又是数学课,继续上一时,数学课结束十一点,又继续休息,十一点半开选修课,这同学上的是诸国历史课。

上到了十二点半,还不能休息,因为晋人只吃两餐,早饭和下午会有一顿,所以他们没有午休时间。

一点钟,继续,文课。

然后两点半,地理课。

到了现在,没课了,因为晚上照明不好,剩下的下午时间都是给同学们看书写作业的。】

听到这里,有条件读书的人,除了学渣和厌学明显人士,其他智商在线的人士仍然觉得不是什么大问题,反而看这课程表这么满,都认为这才是学生的幸福。

求学无门的地方,那些都找不到好老师的学子更是看的艳羡不已。恨不得现在洛阳就能开个学宫,他变卖家资都想去获得知识。

【按照一节课一时的时间来算,洛阳学宫每都会上五节课,五个时的上课时间。

老师们周六周放假,一个年级一周之内最多也会不超过三节课。别以为老师和学生都很轻松,老师和学生那都是全大晋最优秀的人才,他们的每节课,都是需要高度集中精神的脑力劳动。

而光是这个学生的课表里,他一五节课,三节课都是圣子上的。

数学、文、地理,都是圣子讲课。

有的时候是初阶和中阶内容讲完了,老师和学生的进阶课都是圣子才能上,有时候是朝廷人手不够,上课的老师和优秀学生都被圣子安排干活去了,他就自己带班顶课。

圣子立了储君之后,就陆续把朝政交给第五宁处理了。在他不理朝政,但是也没退位修道的十年里,他一直就在两所学宫轮流任教,每都有课程安排,比所有的老师和学生加起来都要忙。

来,让我们看看圣子数学课的优秀学生作业,和新字一起传承多年的符号数字,大家都看的懂吧,但是这些作业内容,不是数学专业的高材生,谁都看不懂。】

密密麻麻但版面也漂亮至极的数字作业,让不少人一头雾水,同时不妨碍脑袋发昏。

大家已经不想探究圣子的知识储备到底有多少,现在大家就好奇,圣子平日里究竟得忙成什么样?

“白,”第五崇之抱着孩子,很是担心,“有丞相他们在,朝政可以不太操心,但是你别的事情也不要太忙了。”

公孙丞相深以为然,“洛阳学宫的老师应该自己安排好日程,要么朝廷的事和上课兼顾,要么自己选一头,或者他们自己找能人代课,不耽误学生的课业,而不是什么事都找陛下。”

一连着上五个时的课,有事没事给手下代课,不是公孙弘,十三殿下以后人也未免太好了。

【圣子创办洛阳学宫、长乐学宫,致力发展大晋的高等教育,提升大晋科学、文化事业。

除了高等教育,基础教育他也没落下。

昭明十年才迁都长安,但是昭明三年就有了长安第一学,把广阳公主之女和平原公主第五宁都送进去读书,宗室子弟有一个算一个都送进去,给长安的本地人上学优惠,在民间大力寻找才,推广公开课下乡县。

在昭明年间,只要家里能生出一个才,是真的能瞬间跨越阶级的。

才能在长安学上才班,普通学生想在学校里念书,也得努力学习,百分制的卷子,八十分及格,三次不及格就直接退学,诸侯王亲自来求都没用,一点教育资源都不浪费。

长安第一学教学生也教老师,师资力量充足之后,学就开始往外推广。有以教育万民为己任的上雍弟子协助,学在各郡县落地,连草原上的归晋城的孩子都可以学习基础教育。

顺便一提,这些上雍弟子也都是在长安学临时念书,把学教材全部学懂之后才能去外面发展学的。

一个饶意志,硬生生把数学和科学纳入教育体系,让大晋受教育难度大幅度降低,普及基础教育,大力发展高等教育,真的是影响深远的大教育家。】

“如此子,自然担得起教育家之名。”

上雍弟子很是欣喜。

“应该的,之前后人就过,长安学还要学科学和数学,身为老师,这些也必须都会才是。”

听听,大力发展基础教育,让远在草原的归晋城孩子都能学习大晋的文字和知识,圣子不是他们上雍学派的圣主是什么!

这一次,一定不能比魏骁慢,圣子编教材的时候,他们上雍弟子一定也要在现场,一边编纂一边学知识,一边协助圣子编纂教材。

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