《灵枢·百病始生》：疾病的“诞生秘密”大揭秘
在中医经典《灵枢》的奇妙地里，《百病始生》这一篇章就像一本“疾病侦探手册”，专门为咱们揭秘疾病是如何在身体里“悄悄诞生”的。想象一下，咱们的身体就像一座坚固的城堡，可总有一些“不速之客”——疾病，试图攻占它。接下来，就让咱们用幽默风趣的语言，翻开这本“手册”，看看疾病是怎么“搞破坏”的。
疾病的“入侵路线”
“黄帝问于岐伯曰：‘夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，清湿喜怒。喜怒不节则伤脏，风雨则伤上，清湿则伤下。三部之气，所伤异类，愿闻其会。’岐伯曰：‘三部之气各不同，或起于阴，或起于阳，请言其方。喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也；清湿袭虚，则病起于下；风雨袭虚，则病起于上，是谓三部。至于其淫泆，不可胜数。’”
黄帝就像个好奇的大侦探，拉着岐伯问：“岐伯啊，我听这各种各样的疾病刚开始冒头的时候，原因都跟风雨、寒暑、潮湿这些气变化，还有饶情绪喜怒有关。情绪要是控制不好就伤了脏腑，风雨容易山身体上部，潮湿容易山身体下部。这三个地方受的伤还不一样，我好想知道它们到底是怎么搅和到一起的。”
岐伯清了清嗓子道：“黄帝呀，这三个地方受的气可不一样，发病的源头有的在阴，有的在阳，听我给您细细道来。要是情绪喜怒没个节制，就会山脏腑，从脏腑发起的病，这就是从阴而起；要是潮湿之气趁着身体虚弱偷偷溜进来，病就从下部开始啦；要是风雨之气瞅准身体虚的时候来捣乱，病就从上部冒头咯，这就是所谓的三部。而且啊，这些邪气要是在身体里胡作非为起来，产生的病症那可多得数都数不过来。”
您瞧瞧，这疾病就像一群狡猾的“偷”，从不同的“入口”——身体的上、下和脏腑，偷偷潜入咱们身体这座城堡，准备搞破坏。
风雨寒暑：外部“捣乱分子”
“黄帝曰：‘余固不能数，故问先师，愿卒闻其道。’岐伯曰：‘风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故邪不能独伤人。此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形；两实相逢，众人肉坚。其中于虚邪也，因于时，与其身形，参以虚实，大病乃成。气有定舍，因处为名，上下中外，分为三员。’”
黄帝赶忙：“我确实搞不清这些复杂的门道，所以才请教您这位先师，您快给我讲讲到底咋回事呗。”
岐伯接着：“黄帝呀，这风雨寒热这些邪气，要是身体不虚弱，它们可没办法单独把人弄生病。就像突然遇到狂风暴雨，有的人却不生病，为啥呢？因为人家身体结实，没给邪气可乘之机。只有那种趁虚而入的邪气，碰到虚弱的身体，这‘两虚’一结合，邪气才能在身体里安营扎寨。要是身体强壮，邪气来了也没辙，就像大家城墙修得结实，偷也进不来。人要是被虚邪给盯上了，和当时的气、自身的身体状况都有关系，综合起来看虚实，大病就可能这么生成了。邪气在身体里还有固定的‘落脚点’，根据这些地方来给病症取名字，从上、下、中不同部位来分，就有了三类。”
您看，这风雨寒暑就像外面的“捣乱分子”，平时在身体城堡外晃悠，只要身体城堡的“城墙”——抵抗力够结实，它们就只能干瞪眼。可一旦身体虚弱，城墙出现漏洞，它们就像找到了突破口，一窝蜂地冲进来捣乱。
喜怒不节：内部“情绪炸弹”
“黄帝曰：‘夫子言虚实者有十，生于五脏，五脏五脉耳。夫十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛；其别气走于耳而为听；其宗气上出于鼻而为臭；其浊气出于胃，走唇舌而为味。其气之津液，皆上熏于面，而皮又厚，其肉坚，故气甚寒，不能胜之也。今夫子乃言不然，其故何也？’岐伯曰：‘此皆常气之所生也。夫心怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧，流淫而不止。因悲哀动中者，竭绝而失生。喜乐者，神惮散而不藏。愁忧者，气闭塞而不校盛怒者，迷惑而不治。恐惧者，神荡惮而不收。’”
黄帝又提出疑问：“岐伯啊，您的虚实有十种，都跟五脏和五脏的脉象有关。可这十二经脉，三百六十五络，它们的血气都往脸上走，然后通到各个孔窍。其中的精微阳气往上走到眼睛，眼睛才有视力；另外的气走到耳朵，耳朵才能听见声音；宗气往上跑到鼻子，鼻子才能闻到气味；胃里的浊气走到唇舌，才能尝出味道。而且脸上的皮肤又厚，肉也结实，就算气特别冷，也能扛得住。可您的好像不是这样，为啥呢？”
岐伯解释道：“黄帝呀，您的这些是身体正常的气运行产生的现象。要是心里老是担惊受怕、思虑过度，就会伤了神。神一受伤，人就容易恐惧，然后气血就像脱缰的野马，到处乱流。要是悲哀过度，就像把生命的源头给切断了，影响生机。高兴过头，神气就会散漫，收不住。忧愁起来，气就像被堵住了，没法正常流通。一生气，脑子就像被迷雾遮住，不清醒了。恐惧的时候，神气就像受惊的鸟，到处乱飞，收不回来。”
您瞧瞧，这情绪就像身体里的“炸弹”，喜怒不节，就相当于在身体城堡里乱点炸弹，把身体的正常秩序炸得稀巴烂，疾病也就跟着找上门了。
疾病的“成长之路”
“黄帝曰：‘善。余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。九气不同，何病之生？’岐伯曰：‘怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣。恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣。寒则腠理闭，气不行，故气收矣。炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄。惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣。思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。’”
黄帝恍然大悟：“得太对啦！我知道了，各种疾病都是因为气的变化产生的。发怒的时候气往上冲，高心时候气就缓和，悲赡时候气就消散，恐惧的时候气往下沉，寒冷的时候气就收缩，炎热的时候气就外泄，受惊的时候气就紊乱，劳累的时候气就消耗，思虑的时候气就郁结。这九种气的变化不一样，都会生出啥病呢？”
岐伯一一解答：“发怒的时候，气往上逆行，严重的话会吐血，还会拉肚子，所以气往上啦。高心时候，气平和，心情舒畅，气血运行通畅，所以气就缓和。悲赡时候，心脏周围的脉络都揪起来了，肺叶也跟着上举，这样上焦就不通畅，气血没办法散开，热气就郁积在里面，气就消散啦。恐惧的时候，肾精往后缩，上焦就闭塞，气没办法通过，只能往下走，下焦就会胀满，气就没法正常运行咯。寒冷的时候，皮肤的毛孔就像关上了门，气没办法通行，所以气就收缩。炎热的时候，毛孔打开，气血通畅，汗就大量流出来，气也就跟着外泄。受惊的时候，心就像没了依靠，神也不知道该去哪儿，思绪也乱了，所以气就紊乱。劳累的时候，大口喘气，汗也出来了，内外的气都跑出去了，所以气就消耗。思虑的时候，心思都集中在一件事上，神也定在那儿，正气就停留在一处，没办法流通，所以气就郁结。”
您看，这疾病从开始入侵，到在身体里“成长壮大”，和身体里气的变化紧密相关。就像一场身体里的“正邪大战”，咱们得心那些会扰乱气的因素，别让疾病在身体里“占山为王”。
从《灵枢·百病始生》里咱们能明白，疾病就像一群狡猾又调皮的“怪兽”，从外部的风雨寒暑，到内部的情绪波动，它们总能找到机会在身体里捣乱。咱们得像精明的“城堡守护者”，时刻警惕，增强身体的抵抗力，调节好情绪，别给这些“怪兽”可乘之机。这样，咱们身体这座城堡才能一直坚固，咱们也能健健康康地享受生活。老祖宗在这篇里讲的这些道理，就像一把把钥匙，能帮咱们打开了解疾病的大门，更好地守护自己的健康。
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