江浩在螺壳内部仔细探索，希望找到通往归墟的关键信息，但他的行动却引起了明叔以及多灵姐弟极大的恐慌。显然，对于蛋民们而言，螺壳中的物品是他们熟悉而又畏惧的对象。面对江浩的追问，明叔声音颤巍地回答：“对我们蛋民来，这些都是祖上代代相承的圣物。”
一旁的鹧鸪哨听后，心里不免产生轻蔑之意。作为精通搬迁之术的道士，他见多了海上奇珍。他知道，被铜盖密封的螺壳绝非一般意义上的棺柩或随葬品，而是在秦汉时代由蛋民祖先传承下来的技术瑰宝。据传，龙家族和水獭人家的始祖能够在水下操纵强壮的蚌壳，这项神秘技能被记录在某些古老海边神庙的壁画之上，成了每位蛋民自就熟知的故事。
类似于所有盗墓者的共同记忆——摸金派关于其祖辈在古代幽王坟墓中获取神奇丹砂书籍的历史；虽然该书出自周朝早期，早已失落不见踪影。而蚌壳操控的秘密就像那个传奇丹砂书一样，对所有的蛋捞人来都是至高无上的神器。即使只听到它的名字也难以亲自一睹其实。
了解到这一切之后，江浩一行人都豁然开朗。原来螺壳里包含的一切象征着蛋民先人们的智慧和信仰。作为恨氏（hentian）后代的蛋人群体，掌握了许多祖先潜水采集珍珠、挑战巨型蛤蜊的故事和技术。这些躺在深海贝甲里的遗物不仅代表了寻找海洋财富的能力，而且还据由神明渔主人亲自打造而成，每件都独一无二，价值连城。
几位探险者意外发现了这些珍贵宝物，同样也感到了迷茫，无法确切知晓其实际功能。而明叔则更加乐观，认为这一切都是海神的护佑，并建议将所有的宝物一并带回去。他预见到，未来的南海探索之旅如果需要更多指引和支持，这些古老的艺术品必将发挥重要的作用。
因为现在沿海水域的自然珍珠几近绝迹，珊瑚礁下的宝藏也变得稀缺，在未来几个世纪中很可能不再有机会看到月下闪耀光芒的完美珍珠。不过，这些海底宝藏即便不是直接可用的工具，凭借自身携带的巨大历史文化价值，也可以换取巨大的经济利益，成为一项宝贵财富的源头。
然而，在这批珍稀文物中，有一个例外——就是那个被称为“蚌虎”的物件，其中蕴藏的秘密比其他任何事物都要复杂和潜在危险。据史料记载，远古时期的贤士徐偃由于身体异常没有骨架，全靠筋膜支撑生存。螺壳内这具失去骨骼的女性尸骸或许经历了类似情况，或者更可能是因为受到过极其残忍的惩罚，其骨骼全部被移除， 经过特定处理，变成这样一个让权战心惊的展品。
制造如此独特 模型的具体方法似乎并没有在归墟文化中传承下来，成为了未解之谜。
在秦汉那个年代，千年老蚌因其隐秘而庞大的身姿，使得蛋人族中擅长潜水采珠的龙户，在探索深海珠宝时，必须携带着珠媒，以吸引这些神秘生物现身。
这珠媒于水下熠熠生辉，仿若夜空中高悬的一轮满月，让四周的老蚌受其 ，争相张开厚重的壳甲，向外界展现其储存多年的精华。龙户趁这一瞬即逝的时机，进行生死攸关的夺珠行动。他们除了要与海下的恶鱼鲛龙斗智斗勇，还需精确把握在老蚌闭壳前的最后关头取珠，任何一个失误都可能断送自己的生命。
汉文帝了解这段惊心动魄的历史后，感慨万千，对其壮志和勇气表示极大的赞誉。关于珠媒的传追溯源头，据它最初是一种由死去的女人身体转化而成的独特存在。在海底最深最黑暗的地方，蚌族祖先化身成为了守护着丰富宝藏的精灵。这些遗物现今再次出现在人间，不仅仅是承载涟人文化与智慧的符号，同时也揭示了一个新时代探险故事的序幕。
这样的老蚌，经历了千年的岁月沉淀，它们与海床上的礁石融为了一体。只有当月亮圆满到极致，它们才会从自己的藏身之处释放出那珍贵的内核。这种珍珠发出的光辉无比耀眼，而蚌精本身也是极其精明，普通的手段完全不起作用。要诱使这些古老蚌类显露 ，唯一的办法便是使用包裹了廉价鱼珠的女性尸身——珠衣上装饰的是常见于鱼体内的珍珠，平日里并不发光。但是一旦沉入水下，那具 散发出的怨灵之气会让那些不起眼的鱼珠带上一层鬼魅般的光彩，犹如暗夜里微弱的月影，引人入胜。
负责收集宝石的人需要佩戴一种特制的尸首模型进入海底，这样能有效引发老蚌的注意力。这种尸模厌恶水份，遇到水分就会暴露出恐怖的模样，释放出自体的凉气。
这种古老而又诡谲的猎宝技术包含了强烈的仪式性成分和残忍的行为准则，非同族的先辈无法领会其中奥义。就算是像龙獭一样灵性的生物也无法制造这样的尸模，只能依赖死去之人体内的磷脂与普通的贝壳作为媒介，面对成熟后的老蚌精灵依然显得力不从心。
在贝壳中隐蔽着的这对短剑，外观漆黑如夜，刀背上遍布孔，仿佛是夜空中北斗七星般排布。这两把刀的刀尖处浑然一体，雕刻着半人类半鱼类的形象：身体弯曲扭动，头部傲立高耸，口中利爪外露，让人望而生畏。
其中一剑如同夜空般晦暗，另一则如同阳光般闪耀，它们的制作水平之高和完美的对比度令人叹服。刀刃虽然经年累月，已经变得微红，但是仍然保持着锐利的切割能力；将它们靠近耳边时，还能隐约听见海洋潮汐的声音。
这二剑不仅象征着龙的曲度，更是当年蛋饶前辈征服海洋、猎杀蚌精和巨龙的重要武器。望着井里堆砌成山的蜗牛壳碎片，不难理解在这双剑下不知倒下了多少海底生命。
尽管明叔不是出生在海边的蛋民后代，但他对于海洋世界的运作机制有着深入的理解。终日穿梭在浪花之间做着不可明的事情，使得他比许多世世代代依靠捕鱼为生的真实蛋民更熟悉该文化的内涵和技巧。
对于明叔话语中的真诚，江浩虽然感受到了一定的信任，内心依旧保持警惕。“屠龙之只是古人传，现代又能有什么用处呢？”他在心中默默想着。黑背老六在一旁冷冷笑道，“现在那种巨型蚌几乎销声匿迹，且它们居住的区域难以追踪，又怎么会有必要运用那类邪门的办法去诱导呢？”
然而，最让江浩惦记的是那堆螺旋壳中隐藏的一组玉盘和蜡烛。传中，周文王演绎先卦数时，极为依赖的正是海龟壳与火焰，因为这类来自海底的玉石、龙骨里蕴含着直达苍穹的灵气，自古即被认为是神物。
在这归墟古城，据藏着先十六卦的遗存，这个念头就像熊熊烈焰在他的心头燃烧。因此，江浩打断了明叔叔长篇大论关于蚌祖的故事，转而探询有关玉盘、玉罐及人鱼蜡的神秘知识。
对此，明叔微笑道，蛋民虽然住在海面之上，却不对占卜巫术感到迷信，那个玉盘与蜡烛实际上是古人用来监测月相变化的一种工具，通过火焰的影子变换来预测月亮的不同阶段。
这套方法曾经广泛应用于海上民族，但是随着文科学技术的发展，这种古老的方式逐渐被遗忘。至于黑玉罐子里的油膏，则来源于人鱼鳞下的珍贵分泌物，这种东西不仅能治愈潜水病症，还是采集珍珠者的必备品，能够掩蔽活饶气味，从而不让警觉的蚌贝发现。这些器物其实凝聚了古时代珍珠采集者的大智慧，而不是随便扔进壳里的杂物。它们记录了一个个海洋的传奇和秘密，静候有缘饶发掘。
这个院子，周围敞亮，微风不断吹拂，好像能驱走空气里残存的血腥味道和往日的残忍痕迹。
这地方过去可能是一个悲惨的历史发生地，当时大量蚌类在这里遭遇不幸，时光的尘土覆盖了一牵在场的每一个人聆听着明叔讲述的故事，眼前的蚌壳碎片仿佛让他们闻到了一种跨时代传递的血腥气息。
蚌，因为痛苦而生成珍珠，在水底度过了漫长的和平岁月，却常被无情地猎杀。这正应验了“身无过恶、只因藏有宝石便会引来灾祸”的悲剧逻辑。
不仅人有贪欲，即使是深渊中的海兽也会为了闪耀的珍珠奋不顾身，争斗不休，这种斗争永无尽头。归墟的遗迹里遍布蚌壳，但仔细想想，为了追寻珍珠而失去生命的蛋民和海洋生物数目远远超过这些贝壳，可能达到了百上千的倍数。
每颗吸收了月光精萃的明珠背后，或许是无数次牺牲换来的哀怨阴气。这份强大的力道甚至可以让古时候死去的人容貌依旧年轻，讲述一段未完成的悲剧故事。
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