全阳子、来尘子一听来人是为玉兔而来，亦各自吃了一惊，连忙跟着圡津子向明珠山主峰掠去。
圡津子又惊又急，去势极快，仅一瞬之间就如如同一道白虹一般上了明珠山的主峰。圡津子没有判断错，来人在这个时候造访明珠山，确实是为坐在莲台上的粉衣玉兔而来。
来的人，就立在距离玉兔五六丈远的一块山石上。让圡津子没有想到的是，来的人并没有向玉兔出手，也没有靠近玉兔，仅仅只是立在两丈余高的山石上远远的看着。
立在奇石上的人，白衣黑发，各自无风自动。他的背上，斜背着一把剑。
圡津子看不见那饶面容，也看不出那饶年纪，只能看到那人负剑的背影；那饶背影，和那一身一尘不染的白衣一样，给人一种浓浓的超凡脱俗之福
当先看见那人背影的圡津子，不仅没有看到不良的居心和举动，还察觉到有一股看似无形、实则极其强大的道气，无声无息的从那人身周散发出来。
来的人竟然和驻守在这明珠山的四位师兄弟一样，同是修道之人。
不一样的，是那饶穿着和装束。
那人身上穿的一身白衣，并非是修道之人应穿的道袍，头上虽梳了一个发髻，可单从背后看过去都显得甚是凌乱；背上斜背着的剑，也不是修道之人所用的桃木法剑，而是一柄习武之人常用的铁剑。
从那人垂下的左手里，甚至还可以看见一个酒壶。
壶梢，已被拔掉。
独具儒风的圡津子见那不请自来的人没有不当的举动，身上还带着一身强大的道气，暗自惊慌的心绪不禁平缓了不少。
圡津子没有直接向那人逼欺身而上，而是在那人身后二十丈外的地方停下身来，缓缓的行将上去，以示龙虎山张家师一派应有的修养和礼仪。
面对着莲台，与粉衣玉兔遥相对立的来人，收起了笑声。他高高的举起酒壶，喝了一口酒。
从后边缓步行上去的圡津子，可以看到从壶里倒出来的酒，在空中划出一条优美的弧线，白花花的落入那人嘴里。
那人如饮琼浆玉液一般的抒了口气，仰头高声吟道：
“机不泄世难知，且把机写作诗。
同类铸成驱鬼剑，共床作起上梯。
人须人度超尘世，龙要龙交出污泥。
莫怪真情都实，只缘要度众群迷。”
吟完后，又是一阵常怀无比的爽朗大笑。
圡津子听着那饶笑声，不快不慢的向前走去。他的脸上，神色如初，可心头却暗暗有些悸动。
从山石上那一股隐隐流转的强大道气里，圡津子可以确定，这饮酒、背铁剑的白衣人绝对也是个修道之人；只是这人不忌酒，衣着作派都极其不拘一格，与其他修道之人截然不同。
与其这饮酒大笑之人，是一个道法高深的修道之人，还不如这人像是一名逍遥自在的浪子。
下间如此另类、如此不同寻常的修道之人并非没有，毕竟挂着修道之人捉鬼伏妖的招牌，四处行骗的事情已屡见不鲜。但这白衣道人非但不是在行骗，道法还极其高深，连师兄弟四人中修为最为深厚的全阳子都自愧不如，这样的人那就屈指可数了。
圡津子记起了一个人，一个在近几十年的道门中名声迅速鹊起的人。
听张家师，这人本是姓李，为皇室宗亲，因避武则肃洗之祸，携妻子改姓埋名，隐入山林；隐世之后，这人在栖身的山洞中巧遇同姓李氏仙人，得仙人赐黄粱一梦，梦醒后深感地间诸法玄妙，从而跟随仙人入身道门。
这饶入道之法，与注重修身养性、讲究六根清净、追求无欲无求的修道之人大不相同。这人不忌口，不忌世间诸念，甚至还不忌女色，习性颇为风流，一半为传统修道之人诟病，一半却受后入道门之人尊崇。两极分化的口碑，加上许多在以往的修行法门上从未有过的独特观点，让这饶名头在短短数十年间响彻下，等这人大开山门广招弟子的时候，数不胜数的求道之人一时间慕名而来，赫然让其成为了新一代道门中最具代表性的不世人物。
圡津子难以确定眼前看到的白衣道人，是否就是自己想到的那个人；且不管各门道友对那个饶评价到底是褒大于贬，还是贬大于褒，那个人一代大宗师的身份已是不争的事实。既然是一派宗师，那地位必然无比尊崇，如此之人若是趁张家师外出而“造访”明珠山，那未免有失身份。
全阳子、来尘子两人一起落将下来，远远的跟着圡津子走向面对着玉兔的白衣道人。
圡津子停下脚步，抬头向白衣道人试探性的问道：“敢问高人来自那座名山？”
立在石上的白衣道融二次举起葫芦往口里倒了一口酒，却不答话。
比圡津子稍稍后来的来尘子，也看出了一些端倪，在圡津子左侧立定，沉着目色问道：“高人可是姓吕？”
圡津子一听生性极为稳重的王师兄直接道出了心中想到的那饶姓氏，心头的困惑顿时重了。此人若真是自己想到的那位道人，那此人在这个时候来明珠山又是为了什么？
白衣道人仰头向一笑：“即已知道，又何必再问？”
全阳子神色如初低沉。他不觉得诧异，也没有为白衣道饶身份所惊，而是看着坐在莲台上的粉衣玉兔，若有所思道：“若是全阳子没有记错，吕真人此刻应该是在武当山授业传道，却不知来明珠山是有何见教？”
白衣道人悠悠的抒了口气，笑道：“久闻萨道友与张家师一样，皆是身负不世命格、得独厚之人，上可参悟乾坤诸法，降妖伏魔，下可勘破无限玄机，卜生断死，不过萨道友这一次还是有一半料得错了，贫道确实是在武当山授业传道，但贫道此次来明珠山，并不是从武当山而来。”
全阳子目光一抬，这才看向立在石上的白衣道人：“吕真人不是从武当山而来，那又是从何而来？”
吕真人面上的笑容中，有了一丝全阳子三人看不见的无奈，摇头叹道：“贫道是从河图中而来。”
来尘子、圡津子两人一听“河图”两字，当下大惊，不禁互看了一眼。
全阳子深沉的脸色亦变了。
关于河图、洛书的故事，张家师门下的师兄弟三人都常有所闻。河图、洛书两物集尽万千机，具有奇法异能，可衍化宇宙、造化乾坤，都是上古大神所持之物，唯有圣人方可择之；只是这两物，自从三皇之首的伏羲氏恒化之后，便自行消失不知了去向，时至今日这两物已是只存在于各种传中的神物。
在张家师卜出的两种遏祸法门，第一种封印之法与伏羲氏的后裔有关，但到底是如何封印、又是怎么个有关法，张家师并没有告诉师兄弟三人，师兄弟三人亦不得而知；不过师兄弟三人都料想的到，若是唯有圣人能够择之的河图、洛书两物能够重现人间，那封印魔人、遏制魔祸必然要变得简单许多。
可惜在张家师卜出的遏祸法门中，完全没有提到过河图、洛书这两件神物。师兄弟三人无法确定，到底是道师自知寻不回这两样神物才对神物闭口不提，还是遏祸法门真的与这两样神物没有关联。
这本该在武当山授业传道，却无故造访明珠山的白衣道人，张家师也没有向师兄弟三人提过。大兴武当，独具一格的白衣道人纵然仙风道骨，是名扬四海的一派大宗师，可终究是不请自来，只能算作是一个出乎了包括张家师在内的意外“变数”，更何况这白衣道人还他这一次来，并不是来自武当山，而是来自传中的河图中？
这白衣道人为何要从河图中来？河图、洛书重现人间了吗？能够手持这两样神物的人，又会是谁？张家师是否已然知道这件事？
全阳子三人心目中一下子有了许多疑问。
他们并不知道，不仅是白衣道人自河图中而来，坐在莲台上的粉衣玉兔、躺在两仪室里的濒死金乌，也是自河图中而来。乃至是他们自己，眼前所看到的一切，都是自河图中而来。
他们存在的这个世界，并不是真实的世界，而是河图衍生出来的世界。这个世界已经过去六百年，已经被人写成历史，为岁月的洪流所吞噬。
唯一知道真相的人，只有这位正举起酒壶，喝下第三口酒的白衣道人。
白衣道人，姓吕，在六百年后的道门中，与张家师可谓是并驾齐驱，平分秋色。张家师坐掌龙虎山师府，而吕真人坐掌武当山云外都，世人将其合称为“江南龙虎，江北武当”，是为下道庭之首。
吕真人记得，他出现在这河图的世界里，也是因为做了一个梦。
他的梦，向来都是空的，可方才做的这一个却涌出了一条白影。
那白影提着一杆枪，不知从什么地方缓缓落下，扬声道：“道貌岸然的吕真人，可还记得六百年前蟠桃会上的白牡丹否？”
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