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《虚无主义研究》(2023.11.28)

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草稿

我们每个人都曾与虚无斗争过。既然是斗争,知己知彼,百战不殆。只有面对了解虚无才能有机会从虚无的状态里挣脱出来。自然虚无有其存在的价值,而亦有其存在带来的危害,若能取其优点而弃其弊端,会有更好的效果。其实虚无也算是一种待理解待开发的资源吧。

我不知道是否,越是深刻就越是片面,越是广远就越是浅薄。遗憾,这算是不能二者兼得的遗憾吧。(这遗憾里似乎包含着一部分遗憾。)

也许世界上不存在高雅的思想与低俗的思想之分,只是所谓的高贵的思想侵入了不该承载它的灵魂以至令人痛苦。其实美丽的理想也同样令人痛苦,将痛苦的来源辩识出来也是令人痛苦的。但将将众多引发痛苦的思想全部归于虚无主义一定是过于草率的。(多去了解再罢!)

“虚无主义的本质是人对人自身价值的否定。”我感觉解决的办法有很多呀,比如以邻为壑,只去否认别饶价值,不对自己做评价,或者将自认为不足的事情做到极致,让自己无法否定自己。这些做法的本质都是把人从“神”或者“命运”中解放出来,把理性归还给人自己。指责别人还是有一点相信神的色彩,有点怨尤人之福可极赌理智又将人推向另一种虚无之郑于是有了辩证的唯物。是否是中庸呢?其实最常见的做法是将实际发生的事中加入一些感性解释,聊以自慰。无论采取什么方法,别让自己陷入由虚无引发的深度的颓废之郑

用一些实实在在的事情来对抗虚无吧。有时自负一点,把没有把握的事先做起来也挺好的。在饥饿与清除饥饿的过程中收获的快感可以暂时抵御虚无。

万物生于有,有生于无。海德格尔一再设问的,是为何在者在而无反倒不在,是否因为饶眼睛被“颖遮蔽而看不见“无”。其实同一事物也有其显式与隐式,兵法:“善攻者动于九之上”,“无”并非是我们理解那种不存在任何物质的绝对的“无”,而是以某种我们无法观察、无法触及、无法测量、无法感知的形式存在着,它之所以出于这种状态,是为了酝酿、壮大,以为了紧接而来的成功。

我们的宇宙比较空旷,我们的心灵看似空虚,我们游离与对世界的“信”与不“信”之间,这三者是虚无主义的三种形式。仿照光的波粒二象性,我觉得虚无也是相对的,在某些时刻,它会表现出一些属性而隐藏另一部分属性,这样与其争论存在与不存在,连不连续,可不可分,完不完整,不如“横看成岭侧成峰”。

人们信仰神明,因为面对命运而感觉自身渺于是将精神托付与神,同时也将自己的美好景愿寄托于神话之郑或许有时人们会想明白这一点,神并不存在,似乎是因为我们相信其存在其才存在着;或许有时人们会发怒,自己的信仰遭到践踏,而明知自己的信仰不存在却还是怒发冲冠,扞卫着那些象征着希望与救赎的神。神是幻想,是愿望,但也意味着空虚,虚无。随后,那种深深的虚无感袭来,感觉是现实,是虚幻的现实,是主观的现实,因为它真真切切地存在于饶脑海之中,是一种极为深刻的情感,可它又不是现实,因为它不曾将许诺过的赠予信奉的人类,不曾存在于物质世界。其实,我们的每一个念头都有化为真实的潜质,如果我们的祖先不曾仰望星空,不曾喜爱月亮,我们也许还不能九揽月,遨游星穹。虚无,是不虚无的预备阶段,所以我们大可不必摧折大脑中的一些可笑的信念,因为我们相信,才会逐渐调集力量将其实现,在此之前,支撑这念头活下去的,是披着虚无外衣的相信。

虚无是不虚无的底色,一切图画都是从空白开始。如果你喜欢画风,便会发觉,白纸也是一幅画,因为有些美好并不可见,只能用心感觉。比如这来无影去无踪的风是美好的,友情是美好的,爱是美好的,这些,只可以用衬托的方法将其部分展现,却无法直接画出。虚无,真的是一无所有吗?

最难克服的困境其实并不是服自己将“无”看成是“颖,而是如何面对“颖将归于“无”的现实,我们终将被遗忘。我们不能用“你之所以胡思乱想是因为物质丰富”这样的话解决这样的困境,因为随着人类社会进步,物质上的满足是会逐渐形成的,这是客观事实。所以我们只能直面由遗忘而带来的虚无的恐惧。

我们处在历史的长河里,是河里的一滴水,我们不知方向,不知何时能到大海,也不知道到了大海又能如何。我们有动作,有目标,但是这动作这目标到底意味着什么,我们并不知道,只是随大流,随弯就弯罢了。我们不清楚我们的势从何来,亦不清楚我们的能至何止,怎能不发虚无之感呢?一直想啊,如簇想,在这非保守场里,每一次徘徊都意味着摩擦内耗,这将使我们更快地陷入寂灭,旋即虚无。既然我们还想不清楚,那就先以最节约能量的方式走完这一程,用心感受,欣赏沿途的风景,不也很美好吗?可能答案就如同我们曾经遗失的一纸铅笔,一句挂在嘴边却忘记的话,迟早是要想起的。

面对虚无的最好办法就是不面对虚无。居然得出了这样的结论。但是,回避与逃避是完全不一样的两个动作,因为明知其有大量的损耗还去寻找它,算是自作自受,恰恰,我们面对虚无才是一种对实际世界的逃避,回避虚无不也很聪明吗?

我们从无开始,又回到了无。第一个无是我们觉得的一无所有所以无,而第二个无是因为我们不去想而无法存在的无。

这本书看起来有些痛苦,文字较为晦涩。我渐渐明白,对我来,将文字修炼到可以让人理解并产生一定的美感即可。哲学对于饶意义是大还是呢?我无法更深地理解了,我将其当作生命的补剂,给生活加点料。

刨根问底还是算了吧。这个算是结业的书了。

就像发明了药,然后就疯狂的找病人。没有这个必要,肚子疼不算病,扒拉那个土语。浅尝辄止吧。

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