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第146章 星之耀兮何朝宗

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十八尊立像身高都在20公分左右,朴素典雅,胎体厚重,洁白坚实,以德化瓷细腻的质地和独特的象牙白展示其静美柔曼的风韵 ,衣纹褶皱转折延展之处,线条如兔耳鼠尾,鲜明生动,如吴带当风。

每一尊的背部钤方形阴文篆书“何朝宗印”四字印。

……

何朝宗。

有这么一些名字,已经脱离了名字的范畴,变成了行业的标志,领域的巅峰。

如空的星辰一般恒古永恒。

所有从事这个行业的人,都只能在山脚仰望和惊叹,然后,虔诚的学习,希望能够汲取到一鳞半爪的养分。

书法之于王羲之是如此。

画画之于吴道子是如此。

玉雕之于陆子冈是如此。

瓷雕之于何朝宗,也是如此。

公认的中国宗教雕塑艺术第一人,前无古人,后亦无来者。

何朝宗之前的宗教雕塑,几乎是清一色的大型雕塑。

无论是莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟、大足石窟等石窟佛雕;

或者是乐山大佛、泉州老君石佛等摩崖石雕;

还是苏州保圣寺罗汉塑壁,和寺观里的泥塑佛像、木雕佛像……

上千年以来,基本上都是大型雕塑,目的也都一致——服务于宗教的工具。

而从何朝宗开始,回归到了本源。

他的作品走向市井红尘,服从于材质,服从于内容,服从于饶精神诉求,以单纯的雕塑美和胎釉材料的质地美取胜,美如脂玉,质感强,具有极高的欣赏价值。

何朝宗的瓷雕作品, 不仅是国内奉若拱璧,在国际上也是极富盛名。

在16世纪的“东西洋”市场上, 便被视为“世上独一无二的珍品”,人们“不惜以万金争购之”。

在日本及东南亚的佛教国家中, 被人们奉为神物至宝, 在西欧人眼中, 被视为“东方艺术之精品”。

何朝宗瓷塑,故宫博物院收藏其雕塑“盘膝观音”、“达摩”,泉州市文管会收藏其“渡海观音”,均列为国家一级文物珍品。

这一套十八罗汉可以是绝无仅有,妥妥的国家一级甲等文物,放故宫都是可以当作镇馆之宝的存在。

这东西不要跟常老板论钱,千万甭那玩意儿,俗!

……

良久之后,常闲用了挺大的功夫才将目光从瓷像那边儿拔出来。

再看那只帝王绿扳指,插置在黄花梨座上,外有黄花梨盒,色泽黄润、纹理柔美、香气沁人、包浆滋润。

翡翠如同掩映在深山中一汪深不见底的潭水,种、水、色俱佳,材料绝佳而没有繁复的雕刻,灯光一晃,这翡翠扳指的内壁上,现出一首阴刻的诗——咏绿玉韘:

终不可谖惟令德,佩之无斁岂虚谈。

环中内外光明莹,一气浑融万理涵。

从这风格就可以看出,这绝对是高产四万多首诗的乾隆老儿的手笔。

嗯,这东西可以卖掉,放手上看着那幼儿园的字学生的诗,实在是膈应人,您多好的料多好的工,就这么糟践了,造孽啊!

常闲撇撇嘴,把扳指丢一边,目光一转,是一溜儿四只鼻烟壶。

……

清代鼻烟盛行,正所谓“碾成琵琶金屑飞,嗅处微微香雾起。海客售来价百缗,大官朝罢当一匕”,就是生动的写照。

其中最左边的一件鼻烟壶,呈扁方形,酒红色老琥珀,顶有蓝宝石盖,下连牙匙,底有椭圆形足。

壶体两面雕刻一首楷书七言律诗,最关键的是在末尾处上面署着“乾隆甲午仲春御题”。

这又是某人御题的鼻烟壶。

常闲点起一根烟,深深吸了一口,若无其事的放下了那枚鼻烟壶,然后又拿起了另外一枚。

这是一枚黑套豇豆红玻璃茶花纹鼻烟壶,烟壶扁圆体,红玻璃盖连竹匙。

腹部黑色套豇豆红玻璃,一面饰太湖石、海棠花,另一面饰太湖石、茶花。

鼻烟壶套玻璃工艺中以白套红或白套蓝为主流,黑地套红玻璃者并不多见,这枚烟壶的风格可称独树一帜。

而第三枚鼻烟壶,是白套蓝玻璃胎珐琅彩竹鹊图鼻烟壶,以涅白色玻璃为胎,肩部饰蓝色兽面衔圆环,腹部两面作圆形开光,内嵌珐琅彩烧制的竹鹊嬉春的图案,并罩无色透明玻璃,壶底阴刻“乾隆年制”楷书款。

这枚烟壶将套玻璃与珐琅彩两种技艺合于一器之上,装饰技艺独特。

常闲感觉自己的手心开始微微冒汗,拿起了最后一只鼻烟壶。

这只鼻烟壶是青花青瓜蝙蝠鼻烟壶,烟壶白瓷材质,整体成圆形桶装,看起来好像是一根立起来的爆竹一般,瓶身画有瓜棱纹理,而且图画的瓜及藤蔓、枝叶,瓜叶翻卷,叶上卧伏一只蝙蝠。

壶盖为同材质制成,上面同样有一只青花蝙蝠,下连铜镀金匙。

样子和前面几只鼻烟壶比起来,一点都不出彩,甚至可以是普普通通。

而且因为年代和保养不到位的关系,看起来显得非常的陈旧,尤其是那些青花釉面甚至有些爆釉开裂的现象,让这只鼻烟壶看起来,比前面三枚要逊色不少。

在壶底没有底款,打开壶盖用强光手电往里面一照,可以看到在里面的壶底,阴刻着四个字的楷书,成化年制。

等看到这个款识的时候,常闲差点没失手把这鼻烟壶扔到地上。

特么的,这是碰上鼻烟壶的老祖宗啦!

……

关于鼻烟壶的起源有好几种法。

明朝万历年间,意大利传教士利玛窦来中国传教,带来了鼻烟,当时的鼻烟是被装在药盒里的。

真正意义上的鼻烟壶,应该是出自于康熙年间,康熙三十五年,在德国传教士吉利安的帮助下,清宫造办处成立了一个专门的机构-玻璃厂!

在那之后,鼻烟壶这种集实用,又可以供人把玩的玩意,就开始迅速流行了起来,而到了乾隆年间,更是发展到了巅峰。

事实上国内对于鼻烟壶这路东西,在二十多年前,也就是常闲出生那阵儿,这东西都只能被认定为文玩。

直到九十年代,才被界定为是古董。

而之所以被界定为古董,那也是因为七八十年代开放国门之后,大量的外国冉中国来淘宝,从国内带走了很多鼻烟壶,然后在国际拍卖市场上竞相拍出了高价,这才引起了国内文物专家的重视。

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