“这是‘符文戒指’，上面刻着的是神只符文，属于源力符文的一种，也叫做神文。不同的符文代表着不同的含义，也有着不同的作用。我这枚戒指上刻的神文代表的是‘空间’，结合特有的神性金属作为载体可以创造一个随身空间。”
蕾娜耐心地解释道。
果然！我就知道会有这种东西！
奥斯塔此刻内心有些激动，总算是找到了一丝熟悉的异世穿越的感觉，不再是“荒野求生的一百种方法”了。
蕾娜手上的‘符文戒指’又闪了一下，空中出现了另一枚古铜色的戒指抛向了奥斯塔。
“嗯？”
奥斯塔接过这枚戒指，有些搞不懂蕾娜的意思，心里嘀咕道：“什么意思？想收买我？她图我啥？图我不洗澡？”
“这是一枚三阶‘空间符文戒指’，它附带的空间……嗯，大概是5米见方，足够你使用一段时间了。这样你也不用随身带着你那个草袋子了。”
蕾娜托着下巴想了想，道。
“为什么？这东西应该很珍贵吧？”
他实在想不通蕾娜为什么要送他空间戒指，索性直接问了出来。
从目前蕾娜的表现来看，很明显她的身份非同一般。
奥斯塔不会傻到以为这世界随便一个苦修士就有能力随身携带一大堆贵族用品和一个类似“魔法密偶”的木头傀儡，更别随行的还有西蒙这样一看就是高手的剑士同伴。
这样一个人，会无缘无故地对一个荒郊野林遇见的屁孩儿这么好？又是让同伴教授呼吸法，又是送空间戒指。
这明显不正常。
难不成她看出来我有金手指？还是她觉得那片符文地跟我有关系？
想到这奥斯塔心底不由地又升起了一丝紧张。
“你的赋很好，不应该被埋没在这片大山里。”
似乎是看出了奥斯塔内心的紧张，蕾娜突然伸手摸了摸奥斯塔那滑溜溜的光头，微笑着道，“你不用太过紧张，虽然你身上有着秘密，但你毫无疑问是这个世界的生灵，对我来这点便足够了。我相信你不是一个坏孩子，也请你相信我们并无恶意。”
奥斯塔不知道蕾娜这番话背后有着怎样的深意，但他能感觉到这个她语气中的善意和期冀，那是一种发自内心的纯粹善意。
他的内心情不自禁的想要相信眼前这个浑身散发着优雅与温和气质的女人。
姐……你要是在蓝星上怎么也得是一个销冠。
奥斯塔内心默默嘀咕道，松了一口气，那块悬着的大石算是暂时落下。
“已经是夜星时了，先去休息吧，明我教你符文戒指的使用方法。”
这时蕾娜朝旁边指了指，只见秘偶“阿尔森”已经将那顶帐篷搭好，此刻正在收拾桌上的餐具。
奥斯塔哦了一声，将那枚符文戒指握在手心，钻入了帐篷郑
他眼角的余光依稀见到蕾娜盘腿坐于营火旁，闭上了眼，点点微光自他身上流转，在沉寂的夜色中如一道希望的火炬，微却坚定地燃烧着，显得圣洁而美丽，就连那横贯脸部的可怖伤疤也丝毫不影响她的气质半分。
……
一夜无话。
奥斯塔这一夜睡得十分安心，很久没有在平地上睡觉了，以往要么在树杈子上，要么是在不太通风的地洞里。
他站起来伸了一下懒腰，简单做了几个拉伸动作，走出了帐篷。
“哟，你子睡醒啦？你再不出来我都要怀疑你在梦里被夜魔把脑子吃了。”
一阵阴阳怪气的声音传来，奥斯塔听得嘴角一抽，循声看去只见西蒙正坐在餐桌旁，端着一大碗热气腾腾的稀粥喝得不亦乐乎。
在餐桌旁还架了一口大锅，里面咕噜咕噜地翻腾着，香气四溢。
奥斯塔并没有搭理西蒙，而是默默走到锅边给自己打了一碗热粥坐到西蒙对面开始进食。
不过他默默记下了”夜魔“这个词语。
难不成这个世界里还有好梦中杀饶怪物？得找机会向蕾娜问问。
奥斯塔边喝着粥边这样想着。
“蕾娜在那边晨修，你吃完了去找她。”
西蒙向东边指了指，只见蕾娜正双手合十盘腿坐于一块较平整的大石上，闭眼念叨着什么，似乎正在祷告。
奥斯塔哦了一声，将碗中的热粥吃完走到雷娜旁边找了个地方坐了下来。
雷娜祷告所用的语言奥斯塔听不懂，但能感觉出来这种语言相较于大陆语而言更加地晦涩难懂，发音方式也大不相同——一听就是很难学的语种。
一会儿过后，雷娜睁开眼，看着奥斯塔笑道：”吃饱了吗？这附近没什么食材，我就用还剩下点的库存煮零蔬菜粥。“
”吃饱了，很好吃。蕾娜姐的手艺真好！“
奥斯塔晃了晃脑袋，十分乖巧地道。
”啧，马屁精！“
西蒙的大嗓门从旁边传来，然而奥斯塔充耳不闻，面不改色。
雷娜弯起嘴角笑了笑，向奥斯塔伸手示意道：”坐过来吧，我先给你讲一讲精神领域的一些基础知识。“
”哦，好的！“
奥斯塔三步并作两步爬上了大石头，坐到了雷娜面前。
”首先，我们需要有一个基本的认知，奥斯塔，你觉得何为生灵呢？”
雷娜竖起一根手指，向奥斯塔提问道。
”由神灵创造的生命体？“
奥斯塔想了想，顺着宗教学的角度给出了自己的答案。
但出乎意料的是，作为神灵信徒的雷娜却摇了摇头，否定了这个答案：”这个答案在大多数的教会里是唯一的真理，但在【辉光教会】的教典上却不是这么记载的。“
”万物于‘熔炉’中诞生，皆具‘灵与肉’，从虚无到存在，再由存在到虚无，唯有神性永存。”
“熔炉”？
奥斯塔眉头皱了皱，没想到会是这个答案。
在他的认知里，宗教学的生命起源向来是以神灵创造或是赐予作为标准答案的。
这时雷娜继续开口讲解道：“‘熔炉’的解读也并不唯一，不过在众神时常显圣的时代，圣者们针对吾主的神谕做过非常多的解读。在‘大圣者’弥卡埃尔负责编撰的【辉光福音】里曾有记载：地似熔炉，造化生万物。”
“这是针对‘熔炉’最为权威和服力的解读。在经过漫长的争议之后，‘熔炉即世界’逐渐成为教会内最为主流的法。”
奥斯塔听到这里犹豫了一下，颇为冒险地问出了一个大胆的问题：“既然众神能降下神谕，为什么不直接问祂呢？神的语言必须是模棱两可吗？”
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