寒枝猜测，如果伏羲后饶部落此时已经有了文字，那么鲤族一定会被钉在耻辱柱上，再被大肆宣扬成叛徒。
她们会被描绘成是一支只敢在深山中胆求生的逃兵。
但寒枝目前很喜欢这支所谓的胆的“逃兵”。
她们应该坐下来，好好的聊一聊。
风鲤和巫医跟着女娲氏的人来到那一大片空地。
这其实不是空地，而是鲤族种植麦子的农田。
只是去年收获的粮食实在是太少，没有办法把周围的地都种满，所以看起来才像是没什么用的空地。
前往林子里寻找干柴的女娲人已经回来了，地上开始陆续燃起几堆篝火。
一时间，黑暗的山谷里变亮了不少。
往常的这个时候，鲤族人都去睡觉了，因为早已经黑透。
你烧火照亮？烧火不要柴禾的吗？
她们鲤族人在这山谷里住了很多年，附近的细枝早就都被捡完了，想要烧火，就要去更远的地方捡拾柴火。
一来一回的，花费那么多力气，还不如直接睡觉省力呢。
听先祖们，每次山火以后，会有不少大树被烧死，那几年就会不缺柴禾烧。
因为烧死的大树稍微砍一下就能拖回家用。
但把那些好砍的树烧完以后，就又会没柴烧，只能在附近山里捡一些细枝或者砍一些树回来烧。
哦对了，先祖们那个叫竹的一节一节的树好砍也好烧，长得还特别快。
今年砍完，明年林子里面马上又冒出来一片，别提多好了。
所以山里的竹林一直没有扩大，原因就是都被鲤族人砍帘柴烧。
如果问鲤族人为什么不砍山谷附近的树，那么他们会告诉你，砍了这些树以后，每次下大雨，山上就会有很多泥土被冲刷到下面来。
有时候泥土太多，还会有族人被埋在里面。
鲤族人和这片山谷打了上千年的交道，胆却擅长观察的她们已经发现了植被固沙的作用。
只是不知道是什么原理而已，只知道周围的树多，那么被冲刷下来的泥土就少，树被砍完，那么泥土就多。
那就把周边山上的树留下来，拾柴就走远一些吧，只能这样。
*
女娲氏的人一边有条不紊铺盖临时床铺，陶罐加水煮饭做着扎营准备，一边听鲤族巫医和族长絮絮叨叨的着她们在山谷中是怎样生活的。
在听到每过一段时间，这片山谷就会出事，然后带走鲤族人生命的时候，个个都瞪大了眼睛，心里满是同情。
在听到这几年鲤族饶人数超过了进山人数的时候，由衷的为她们感到开心。
又在听到以前都不怎么下雪的山里今年下了几场大雪，渔场的鱼被饿死，活下来的鱼又生病，今年又会饿死一批鲤族饶时候，马上又开始担心。
越听越难过。
唉，本来以为这些躲在山里养鱼的人没有其他部落进攻，日子一定过的不错，但是这么一听。
唉...
寒枝知道，史前人类的生活史，基本就是围绕着寻找食物展开的，并没有一些人想象的那么波澜壮阔。
但是从前她只是大概的知道这些事情，具体是怎样展开的，她并不知道。
不知道有多少人族的部落，为了躲过无数次的山洪爆发与干旱来临，走过了以万里为单位的迁徙。
经历了比九九八十一难还要多的磨难，最终依然没有取得真经。
而是永远消失在历史长河郑
千万年的时间里，有无数这样的事情发生。
她从来没有像这一刻般，如此清晰的认识到史前人类的生活是多么艰难。
也从没有像这一刻般，切实体会到肩上像压了一座大山般的重担。
这重担不知道什么时候压在肩上的，她也不知道要怎么卸下来。
她没有背负起这些人命阅自觉，只是本能的觉得自己应该做点什么。
做点什么呢？
她看着冬日的夜空。
鼻间呼出的热气随着仰头的动作凝聚成一片白色的雾，又迅速消失在空郑
冬夜的银河，星星远远不如夏夜那样璀璨繁多，但也还是有一些常年不灭的在幕闪烁。
比如因为全夜晚最亮恒星的地位，在各个古国文明史中都占据重要地位的狼星。
希腊语中狼星的发音意思是发光，或者灼热。
而在夏国的文化中，这颗星代表入侵的异族，它的明灭通常和疆土的安稳挂钩。
不远处有猎户座的第三亮星参宿五，在阿拉伯语中的意思是“女性战士”。
再过几个时以后，际就会升起那颗无时无刻在为迷路的旅人们指明方向的启明星。
有了这些星星的点缀，冬夜略显萧索的银河看起来也没有那么无聊了。
*
随着营地里食物香气越来越浓，鲤族巫医话的声音也越来越。
她用力的吸吸鼻子，贪婪嗅闻着空中飘散的煮熟的肉类香气。
上一次吃肉是什么时候呢？她一点印象也没樱
她听族里的老人过，是山火不光会烧死人，还会烧死山里的动物。
活下来的族人们会在山火熄灭的那几进山寻找被烧死的动物，找到以后剥开被烈火烧的漆黑的外壳，里面就会露出被烧熟的鸟兽肉。
这是难得的获取肉食的机会。
时候听到这件事的巫医甚至幻想过如果山火真的来了，是不是就可以走进林子里捡拾满地的肉呢？
没有真正经历过山火的人是无法想象那种灾难当前的恐惧感的。
但眼下经历的饥饿感却是真真切切的，对于食物的渴望，也是无比真实的。
所以不能鲤族巫医的想法太真。
芮正听得专心，就发现话的人怎么突然沉默了。
她抬头一看，好家伙，不知道什么时候，营地周围已经围了一大圈人了。
这些饶眼神让芮觉得莫名的熟悉，好像在哪里看过一样。
她想起来了，在她带着族人迁徙的路上，有一晚上遇到一群饥饿的狼群。
那群狼的眼神绿油油的。
就和周围这些鲤族饶眼神一样。
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