再之后先生灵彼此媾合繁衍诞生后生灵，这些后生灵继承其父母的力量，学习也都是跟随着其父母学习他们自身的赋能力，没有什么系统的修行之法。这种情况一直延续到鲲鹏祖师布道。
关于鲲鹏祖师布道半子也是听九灵童子所，当时鲲鹏祖师有感大道，于祖妖山布道讲解大道修行之法，当时许多开了灵智的生灵前去听讲，从而得到修行的方向，后来这些鲲鹏祖师停止布道这些听讲的生灵便彼此合称妖族，尊鲲鹏祖师为妖师。不过鲲鹏祖师虽曾布道但也只是讲解修行的方向方法却没有对修行境界进行划分。
第一次出现修行境界划分是在后来的鸿钧老祖紫霄宫讲道大会之上。当时鸿钧老祖将参会的各方生灵修士划分了三个境界出来，分别是金仙、大罗、掌道三大境界。
所谓金仙是当时参会修士最弱的一批，之所以以金仙为名，是因为紫霄宫建立于混沌边缘之处，那里虽然因地已经稳固使得混沌之气没有深处那么暴烈，但混沌之气有演化诸道之能，道基薄弱者一旦接触就会直接被混沌之气演化的各种大道之力直接崩碎道基。而能进入紫霄宫的生灵修士必定是能够不受混沌之气影响，道基稳固混若精金，因此才有了金仙之称。
金仙之上便是大罗，所谓大罗即便视诸之意，这一境界又可称为观道者。能纵观诸大道之脉络，进行研究修行一直到能掌控一道之生灭便是进入到了下一个境界掌道境。
掌道境也是自混沌诞生以来已知的最高境界。不过掌道境强弱差别亦是差地别，如每一个混沌神魔生来即是掌道之境，强如盘古亦属于掌道之境。先魔神修炼之法便是不停钻研自己所掌控的大道，道无止境，因此混沌魔神只要不停钻研实力就会不停增长。
但是洪荒地诞生的生灵却不同，因洪荒地之中的大道是由道所衍生，大道五十衍四十九，遁去其一，使得道无法尽衍大道，因此洪荒诞生的生灵所修大道比之混沌神魔所修大道便差了一丝，洪荒生灵修行也便有了上限。
不过虽衍不全，但亦不绝生灵修行之路，当修士走到大道尽头之时便有了两条路可选，一是入混沌寻找混沌所衍生的大道本源模样修炼补全，便可如那混沌神魔一般继续修行自己所掌控的大道。但鸿钧老祖却也研究出了另一条路，那便是混元之道。混元者万道归一原初也。那便是尽掌诸大道凝炼归一犹如道。
这混元之境看似是在掌道之上，其实依然属于掌道之境，只是由掌握单一的大道变成了能够掌控道所衍化的所有大道，其实这亦可以看做是只掌控了一条大道，而这条大道名为道，所以鸿钧老祖将此境依然是归为掌道境。
因鸿钧老祖对高境界进行了划分，流传出去后洪荒的生灵也大都以此划分境界。不过金仙之下却没有进行划分，因为正常修行只需要不停修行凝炼法力随着时间的积累早晚都可入金仙之境，这其中并没有门槛。
不过金仙想要步入大罗却有一道不的门槛，当年那河神宵修行多少岁月都不曾将道韵凝聚的庆云彻底凝聚成功步入大罗之境，后来得通道人赠予半子的阵字诀研究，这才一朝开悟步入大罗之境。
如今的半子和玄都其实也都是处于这个门槛之中，若无机缘开悟想要步入大罗绝非易事。虽然即便不入大罗之境依然可以继续修行凝聚积累法力。但入大罗境和不入大罗境却是差地别。
大罗之下修行积累法力就像积累的蛮力，虽然力量可以一直增长，但你却不懂得使用的技巧，而步入大罗之后便视诸大道，你研究大道就等于可以看到一本本精妙的秘籍，能够巧妙的运用自身力量，而掌道境则相当于你拥有了专属于自己的武器，对于实力的提升其中差别可想而知。
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