【士多弥斯\/战斗使\/等级∞】
士多弥斯乃是盘古开辟地时期存在到现在的战斗使
战斗使和普通使不同的是，战斗使不管是近距离以及远程距离，战斗使都能达到很高的战力
而普通使只能进行远程的魔法攻击，以及还有净化心灵的作用
而普通使的这些特性恰好已经被战斗使所结合，而士多弥斯就是这世界上现在唯一存在的战斗使
士多弥斯的能力是无穷无尽的
单士多弥斯的第一个异能名为“创造之神的祝福”，是可以自己创造所需要的任何异能，也就是，士多弥斯仅靠这一个就可以使用这世界上所有她能想到的东西
哪怕是直接创造出直接让你立刻死亡也不为过，但是士多弥斯作为一个使，她追寻的是优雅，以及极致的美丽
那种粗暴的事情她是不会做的，士多弥斯只会将释放起来，好看的异能归为自己所用
如果你士多弥斯没有任何的防御能力，那也就是大错而特错了
这边不得不再提起士多米斯的第二异能名为“绝对防御”
事多弥斯的“绝对防御”可以抵消一切任何十阶以下物理伤害以及魔法伤害
普通的议论是分为sss→s→a→b→c→d以此类推
而阶级魔法就是超越sss异能达到燎峰造极的状态突破了阶级的限制，从而可以突破到一阶
到一阶的时候你就会觉得自己运用起技能来是如茨顺畅，甚至都不需要出异闻的名称，也不需要任何的发动时间
之后每登上一个阶梯都是需要几十年甚至几百年的磨练，目前士多弥斯还并没有见到一个人类可以使用第十阶魔法
就算是他见过的之骄子，也就使用了二阶魔法，使用完了之后就立马吐血身亡暴毙了
毫不夸张的，现在士多弥斯认真起来一个人就可以杀穿半个地球
一、上级使
1、炽使
圣名是“撒拉弗”意思是造热者，传热者，是神的使者 中最高位者，不过极少从事任何劳动，唯一的使命（或云本质）就是歌颂神， 展现神的爱
炽使无形无体、与神直接沟通，是纯粹的光和思考的灵体， 以其振动创造生命，以赤红的火焰为象徽，是以太阳为化身的最优秀的使
若是必须现身于人前时，是以六翼四首（亦有二首之）之姿出现，身上 的六翼是“行动力”的象征
2、智使
智使象征神的智慧，在其圣名是“基璐帕”
代表人物是：cherubines（cherubim），伊甸园的守护者，其语源为'仲裁者'或'知识'，意味者认知 和看见神的力量
在犹太教和基督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸 后，遣于伊甸园东方，用旋转的火焰之剑与另两个智使 Ithuriel（神的发现） 和 Zephon（神的探索）共同守护生命之树
3、座使
这称号表明它们之中有一种对一切尘世缺陷的超越
由于它们毫无激情和没有对物质的关怀而完全适宜于接受神圣的巡视
如果炽、智使维持其纯灵的存在体的话，位于第三或第四的座 使（掌管神的正义）才应该是物质世界和神国间的界面，是物质世界的基础 及来源
二、中级使
1、主使
它们拒绝空洞的外表，彻底回归向真正的主，并尽最大可能分有 一切主治的永久和神圣的泉源
“神学总论”谓其职务为“管理使的工作”
2、力使
意思是神的美德，指在它一切与上帝相像的行动中的一种 豪迈而不可撼动的勇气
它们是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的挚友， 给予受苦难的义人勇气
基督升、夏娃产长子该隐时亦传各有二名力使 护持
3、能使
能使的别名是权威，表明界的和理性的 权威的有序本性。传中，它们是神所造的第一批使，与恶魔争战时的 界前锋
保罗于新约“罗马人书”第十三章的训论可能就是在讲论能使
此一级的使驻于第一和第二间的危险地带，担任卫戍国的任务 （界国境守备队），防备恶魔的侵入，或在人心之中护佑人心的平衡
三、下级使
1、权使
唯一以'领域'为职务的使阶级，是守护神的国土的使
依俗世的国家、城盛宗教团体划分其势力范围
因此有不少权使是由异地异族的神祗转化而来的
2、michael（米迦勒）
意思为“与神相似者”可能是卡地亚的神祗融入基督教的产物
在旧约圣经中提及名称的大使仅米迦勒和加百列（罗马主 教承认另一部『托比书』为旧约经典之一，其中有提及拉斐尔）
但在 基督教文化中，米迦勒却是最耀眼 、最着名的大使
3、Gabriel（加百列）
由修美尔语字根GbR演进而来，意味着“总督”“统治者”
加百列在伊斯兰教和基督教旧约中和米迦尔同是唯一被提名道姓的大使（不过加百列在伊斯兰教中被称为吉布列或哲布依莱）
旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧，似是暗示其为女性使
4、Raphael(Raffaele)--拉斐尔（拉法叶）
“施治愈之术的光辉使者” ，Rapha 即希伯来文的治愈者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的使，和蛇的形象便有了牵连
拉斐尔为支配使、力 使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七 名使之一
5、Uriel（乌利尔）
“神之焰”（也有人称为“神之光”），与“神之颜” 法奈尔大使被视为同一存在。支配tartarus（希腊神话中的地狱， 由此可见乌 利尔有很强的希腊'血统'）和太阳、诸行星的运行， 同时既是炽使也是智使
、metatron（梅塔特隆）
梅塔特隆在诸多大使的候补中， 最为宗教律法学者所偏好。而他也有众多面貌和名称，如 “神之颜之君主”、“火之使”、“契约使”、“使之王” 、“耶和华”等等
7、Sariel（沙利叶）
又名 Suriel,Sarakael,Zarachiel，据以以诺书的 讲法，沙利叶的任务是保护饶魂不受罪的玷污，同是也是 管月亮使
8、Raguel（拉贵尔）
“神之友”以诺书称其“招引对光之世界的 复仇”，大概是“监视使的善斜之意
9、Remiel（雷米尔）
“神的慈悲”、“等待复活之日的魂之王”， 将饶灵魂引导向最后的审判
10、Rasiel（拉结尔）
号称“秘境与至高之神秘使”传中的 《使拉结尔之书》（Sefer Rasiel) 记载了上地下1500项神奥 的知识，拉结尔将此书授予亚当
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